Fortgeschrittene Yogapraktiken
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Lektion 287 - Kronenstrategie und Kundalini

Von: Yogani
Datum: Dienstag 24.10.2006 - 15:36 Uhr

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F1: Wenn wir die Lektion "Die Öffnung der Krone verwalten" (#199) durchgenommen haben und das Gefühl haben, dass wir in der Lage sind, unsere Aufmerksamkeit auf der Krone zu halten, was passiert dann?

A1: Es wird empfohlen, mit dem Fokus auf die Krone sehr vorsichtig zu sein, da die Wirkung zeitverzögert eintritt und wahrscheinlich mehr ist, als wir erwarten. "Testen" ist nichts, was wir ein paar Wochen oder Monate lang tun können und uns dann sicher fühlen, dass wir nach Belieben auf die Krone fokussiert bleiben können. Es ist ein Prozess, der sich wahrscheinlich eher über Jahre hinweg schrittweise entwickeln wird.

Eines der Ziele bei AYP ist es, den Leuten ein gutes Verständnis für die vorzeitige Öffnung der Krone und ihre Folgen zu vermitteln. Die meisten der Kundalini-Horrorgeschichten, die in den letzten 40 Jahren (mindestens) geschrieben wurden, haben damit zu tun. Andererseits ist es niemandem hier verboten, seine eigene Natur zu erforschen, und die Lektionen versuchen, die Tür offen zu halten und gleichzeitig auf angemessene Sicherheit zu achten. Das sind also die beiden Prinzipien, um die sich die Erläuterungen in den Lektionen drehen. Ich denke, dass wir mit mehr Werkzeugen und einem maßvollen Ansatz endlich die schwerfälligen Kundalini-Szenarien hinter uns lassen, die in der Vergangenheit so weit verbreitet waren, und uns auf etwas zubewegen, das viel besser zu bewältigen ist. Schließlich ist es ja unsere eigene Natur, die sich manifestiert. Wir sollten also in der Lage sein, uns damit zu arrangieren und mit angemessener Geschwindigkeit und Sicherheit voranzukommen. Und das können wir auch - elegant noch dazu!

Es gibt wirklich keine "Formel" für die Praxis an der Krone, die von ganzem Herzen empfohlen werden kann, denn jeder Mensch hat eine einzigartige Matrix von Blockaden, die aufgelöst werden muss, und fokussierte Kronen-Praktiken jeglicher Art werden erst dann stabil sein, wenn diese Matrix weitgehend aufgelöst ist, was mit den bereits genannten Übungen von der Augenbraue bis zur Wurzel erreicht werden kann. Der Weg zur Krone bleibt dann dem Aspiranten/der Aspirantin überlassen, und es wird empfohlen, damit zu warten, bis die ekstatische Leitfähigkeit so weit fortgeschritten ist, dass ein gutes Gespür für die Vorgänge vorhanden ist. Deshalb wird ein vorsichtiges "Testen" empfohlen. Und bedenke immer die Zeitverzögerungen, die mit den Zyklen der Ekstase und des Abklingens einhergehen.

Es ist wichtig zu wissen, dass energetische Erfahrungen im Bereich der Krone (die sich normalerweise ekstatisch im ganzen Körper widerspiegeln) durch "Reibung" von verbleibenden Unreinheiten im Nervensystem verursacht werden. Die Energiesymptome selbst (einschließlich der Ekstase) können also als Warnung verstanden werden, dass es noch mehr Arbeit zu tun gibt. Mit der Krone im Fokus können die Energiesymptome schnell zu einer Achterbahn der Gefühle und allen möglichen körperlichen Verrücktheiten werden. Das alles stabilisiert sich zwar später wieder, aber die Beschwerlichkeit der Fahrt, die wir machen, hängt direkt damit zusammen, wie aggressiv wir zu Beginn auf die Krone eingewirkt haben. Und es ist nicht unbedingt ein kürzerer Ritt - er kann viel länger sein, weil wir aus einer stabilen Routine von Übungen herauskommen müssen, um mit den Energieverschiebungen umzugehen. Langsam und stetig (Augenbraue zu Wurzel) wird dieses Rennen also in 9 von 10 Fällen gewinnen.

Die besten Erfahrungen mit der Krone sind diejenigen, die sich in reines Glückseligkeitsbewusstsein aufgelöst haben, ohne negative Nachwirkungen. Das ist ein Zeichen für körperweite Reinheit. Wie bei allen Praktiken wissen wir, dass etwas gut ist, wenn wir uns danach bei unseren normalen täglichen Aktivitäten gut fühlen.

Und was passiert, wenn wir diese Phase erreicht haben? Nun, eigentlich nicht viel. Wir machen einfach weiter mit unserer stabilen Übungsroutine (mit kluger Selbstabstimmung) und unserem normalen Leben. Entgegen der verbreiteten Meinung gibt es keinen anderen Ort als HIER, an den wir gehen müssen - keinen Ausgang über die Krone in eine andere exotische Dimension. Das Gegenteil ist der Fall: Die ekstatische Glückseligkeit (das Exotische) kommt von draußen hier herein. Das ist der Punkt, weißt du - der göttliche Prozess ist nicht, dass wir woanders hingehen. Es ist das Göttliche, das durch uns in dieses Leben eindringt - in dieses gewöhnliche Leben. Am Ende schmilzt es unser Herz auf außergewöhnliche Weise und fließt durch unsere Handlungen nach außen. Bei AYP nennen wir das Ausströmen der göttlichen Liebe. Das ist es…

Die Krone ist bei all dem eine Art Kreuzung, an der es lange dauert, bis sie vollständig gereinigt ist, denn dazu muss alles andere gereinigt werden, und das geht nicht von heute auf morgen, egal was uns versprochen wurde. Die gute Nachricht ist, dass all die Reinigung, die wir durch unsere tägliche Tiefenmeditation, Spinalatmung Pranayama und andere Praktiken in der Sushumna (Spinalnerv) und im gesamten Nervensystem erreichen, stellvertretend die Krone öffnet. Wenn alles gereinigt und geöffnet ist, ist auch die Krone geöffnet. In diesem Sinne sind alle Übungen, die wir machen, Kronen-Übungen. Wir sind nur zurückhaltend, um unnötige Missgeschicke zu vermeiden.

F2: Vielen Dank. Natürlich möchte ich nicht zu schnell vorpreschen, aber gleichzeitig auch nicht zu langsam vorgehen. Deshalb habe ich gesagt, dass ich das Gefühl habe, dass es meine Bhakti ist, die mich dorthin führt, denn ich habe das Gefühl, dass gezielte Kronen-Praktiken meine Praxis auf eine neue Ebene heben würden (ähnlich wie Kechari). Ich habe das Gefühl, dass ich in dieser Hinsicht noch etwas Klarheit brauche, um sicher voranzukommen.

Ist es so, dass jeder irgendwann auf dem Weg mit der Aufmerksamkeit während den Übungen zur Krone gehen muss, um voranzukommen? Ich "teste" meine Krone nun schon seit einigen Monaten außerhalb der Praxis, ohne dass es (bisher!) zu negativen Auswirkungen gekommen ist. Wenn ich nach Samyama und vor Savasana (Liegen) eine Phase der Aufmerksamkeit auf die Krone in meine Übungen einbaue, müsste ich die Dauer der Praxis langsam erhöhen. Wenn ich bei jeder Übungseinheit mit einer Minute anfange und diese jeden Tag um eine Minute erhöhe, bis ich dann zwei Mal am Tag bei zehn Minuten angelangt bin, würdest du das angesichts der Verzögerungen, die auftreten können, als langsame Einführung der Praxis ansehen? Oder würdest du noch vorsichtiger sein?

A2: Im Laufe der Zeit, in der wir stabil praktizieren, ohne etwas anderes als unsere grundlegende AYP-Routine zu tun, wird sich das Ajna (drittes Auge) auf natürliche Weise ausdehnen und die Krone mit einbeziehen, und das ist der Weg, auf dem der ganze Prozess voranschreiten kann, während er stabil bleibt. Es ist nicht notwendig, die Krone in den Praktiken zu isolieren, um dies zu erreichen - im Gegenteil, das ist der riskanteste Ansatz und bringt uns am wenigsten schnell und reibungslos nach Hause. Mit anderen Worten: Solange die beiden (drittes Auge und Krone) als deutlich unterschiedlich wahrgenommen werden, ist das Favorisieren der Augenbraue der umsichtigere Weg. Wenn das gesamte Nervensystem in der Reinigung allmählich weiter fortgeschritten ist, werden das dritte Auge und die Krone energetisch verschmelzen. Es gibt nicht viel, was wir dafür tun müssen, außer unsere regelmäßigen täglichen Praktiken beizubehalten. Wenn diese Verschmelzung stattfindet, werden wir feststellen, dass die Aufmerksamkeit auf Ajna und Krone mehr oder weniger übereinstimmt. Selbst dann wird es Zeiten geben, in denen wir aufgrund großer Energieströme herunterkommen müssen. Dieses "Runterkommen" ist bereits in unsere Praktiken eingebaut, besonders in der Spinalatmung. Außerdem haben wir die Methoden der "Erdung", die in Lektion #69 erörtert wurden.  

Was du zwischen Samyama und Ruhephase tun sollst, überlassen wir am besten dir. Ich bin sicher, deine Bhakti wird dir helfen, deinen Weg zu finden. Denke daran, dass Bhakti selbst manchmal etwas Selbstabstimmung gebrauchen kann. Im kommenden Samyama-Buch wird etwas Hilfreiches gegen Ende der Übungseinheit hinzugefügt, aber nicht so kronenkonzentriert wie hier besprochen. Wir werden weiterhin sehr vorsichtig mit der Krone umgehen, die im Grunde dasselbe ist wie der ganze Körper und darüber hinaus.

Mehr über Grenz-Erfahrungen mit der Krone (und weit darüber hinaus) findest du im Roman "Die Geheimnisse von Wilder". Es ist eine Geschichte über die Erfahrung, diese Art der ganzheitlichen Integration von Praktiken zu entdecken, einschließlich der Pannen, die auf dem Weg passiert sind und was es brauchte, um wieder auf die richtige Spur zu kommen. Es ist die Geschichte einer Pionierarbeit mit vielen Höhen und Tiefen, im Gegensatz zu der eher "routinemäßigen" Herangehensweise bei der Kultivierung von Erleuchtung, die wir hier verfolgen.

Wir möchten, dass es zur Routine wird. Dann steht die Tür für alle weit offen, um dies umzusetzen. Übe mit Bedacht und genieße es!

Der Guru ist in dir.

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