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Lektion 286 - Yogisches Sterben

Von: Yogani
Datum: Montag 18.09.2006 - 14:47 Uhr

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F: Wie stirbt man yogisch? In der Yoga-Literatur finden sich Anekdoten über Gurus, die ihren Körper in Würde verlassen haben, aber es wird nicht viel darüber berichtet. Gibt es geheime Techniken? Ich denke noch nicht ans Aufhören, aber ich möchte ein würdevolles, bewusstes Ende, wenn meine Zeit gekommen ist.

A: Wenn es ein Geheimnis des "yogischen Sterbens" gibt, dann ist es, sich im "yogischen Leben" zu etablieren.

Es ist wie das alte Sprichwort: "Die Frage ist nicht, ob es ein Leben nach dem Tod gibt, sondern ob es ein Leben vor dem Tod gibt."

Natürlich gibt es in vielen Traditionen eine Menge Rituale rund um den Tod, besonders das "Tibetische Buch der Toten" ist ein Beispiel dafür. Haben all diese Rituale einen Wert? Nur wenn wir uns auf den Prozess des Lebens eingelassen haben - sozusagen zu sterben, bevor wir sterben. Darum geht es beim Yoga und allen wirksamen Systemen der spirituellen Praxis.

Die alten Schriften enthalten Vorschriften für "Mahasamadhi" (Tod) - wie und wo man sitzen soll, welches Mantra man verwenden soll usw. Es ist ein Ritual und im Allgemeinen nur so effektiv, wie der Gläubige es macht. Die Frage ist: Was glauben wir tief in unserem Herzen? Das ist es, was wir kultivieren sollten. Der Tod ist oft eine chaotische Angelegenheit - und wir haben vielleicht nicht den Luxus, die Details für den Moment vorzubereiten. Andererseits können wir uns jeden Tag um unseren geistigen Zustand kümmern, und in dem Maße, in dem wir das getan haben, wird das unseren Zustand beim Tod bestimmen, egal wie der Tod eintritt.

Die moderne "Sterbe- und Todesbewegung", die von Elizabeth Kubler-Ross, Stephen Levine, Ram Dass und anderen inspiriert wurde, hat einen praktischen Ansatz für das Sterben entwickelt. Es gibt dort einige sehr beeindruckende Arbeiten und hervorragende Schriften. Diese Arbeit hat dazu beigetragen, die Grundlage für das hervorragende Hospizsystem zu schaffen. In vielerlei Hinsicht übertrifft das neue Wissen die alte Weisheit, denn es ist praktisch und für jeden nutzbar gemacht worden. Das nutzbarste Wissen ist das fortschrittlichste Wissen!

Um unserer Bereitschaft für den Tod auf den Grund zu gehen, müssen wir die Frage beantworten: Können wir akzeptieren, was geschieht, nicht unbedingt bei unserem imaginären Tod, sondern jetzt in unserem täglichen Leben? Das ist der Maßstab für unseren Zustand und unsere Praxis. Wir können unseren Zustand heute und jeden Tag erkennen und Entscheidungen treffen, die unser spirituelles Wachstum beschleunigen. Wenn wir unser Leben lange genug auf diese Weise leben, wird der Tod nur ein weiterer Tag im Leben sein. Dann werden wir beim Tod "anmutig und bewusst" sein, genauso wie an jedem anderen Tag auch.

Die beste Lehre, die wir über den Tod erhalten können, ist, wenn wir Zeit mit sterbenden Menschen verbringen und uns dem Moment hingeben. Näher können wir dem Tod nicht kommen, ohne ihn selbst zu durchleben. Wenn wir die Gelegenheit haben, mit jemandem zusammen zu sein, wenn er durch die Tür geht, können wir ein gutes Gefühl dafür entwickeln, was das bedeutet. Es ist lebensverändernd, bei jemandem zu sein, der stirbt.

Diejenigen, die eine Nahtoderfahrung gemacht haben, können ebenfalls grundlegend verändert sein - siehe dazu die Schriften von Raymond Moody und anderen auf diesem Gebiet.

Wenn es also eine geheime Sterbetechnik gibt, dann ist es die, die spirituelle Transformation des Menschen so weit wie möglich im Voraus zu kultivieren und sich allmählich für das Thema Tod zu öffnen, wenn es auftaucht. Wenn wir zu bleibender innerer Stille, ekstatischer Glückseligkeit und ausströmender göttlicher Liebe werden, wird sich der Rest von selbst erledigen. Es sind immer wir, die wählen, jetzt und später. Das Jetzt hat natürlich Vorrang, denn das Später existiert nur als Ergebnis des Jetzt - ein zukünftiges Jetzt. Deshalb machen wir jeden Tag Übungen wie Tiefenmeditation, Spinalatmung Pranayama usw.

Es kommt darauf an, was wir heute und jeden Tag bis zum Ende unseres Lebens für unseren geistigen Zustand tun. "Anmutig und bewusst" ist im Leben genauso nützlich wie im Tod. Es ist ein und dasselbe.

Der Guru ist in dir.

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