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Fortgeschrittene Yogapraktiken
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Lektion 404 - Über den Sprung zur dritten Mantraerweiterung
Von: Yogani Datum: 26.05.2010 Neue Besucher: Es
wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen
Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum
diese Erörterung?" F: Ich bin ein überempfindlicher Meditierender und
wende die in Lektion 367 behandelte Atemmeditationspraxis seit etwa sechs
Monaten mit guten Ergebnissen an. Die innere Stille nimmt stetig zu, und die
Erfahrung ist viel sanfter geworden. Jetzt fühle ich mich bereit, es noch
einmal mit dem Mantra zu versuchen. Bevor ich zur Atemmeditation überging,
habe ich die dritte Mantraerweiterung aus Lektion 367 ausprobiert. Das hat
etwa zwei Wochen lang geholfen, aber dann geriet ich wieder in eine
körperliche und emotionale Überlastung, so wie ursprünglich mit dem
AYÄM-Mantra. Daraufhin bin ich zur Atemmeditation übergegangen, die mir viel
besser geholfen hat. Wenn ich es jetzt wieder mit dem Mantra versuche,
sollte ich dann zur dritten Mantraerweiterung oder wieder zum AYÄM-Mantra
zurückkehren? A: Wenn du von der Atemmeditation zurück zur
Tiefenmeditation mit Mantra kommst, wird empfohlen, zum AYÄM-Mantra zu gehen
und nicht zu einer Erweiterung, selbst wenn du ein erweitertes Mantra
benutzt hast, bevor du zur Atemmeditation gegangen bist. Nimm dir Zeit, von
der Atemmeditation zum Mantra zu wechseln. Es gibt keinen Grund zur Eile. Du
hast mit deiner jetzigen Praxis gute Ergebnisse erzielt, und alle Änderungen
sollten ganz allmählich vorgenommen werden. Inzwischen bist du mit der
Selbstabstimmung gut vertraut, und das wird dein wichtigstes Werkzeug sein,
um Veränderungen in deiner Praxisroutine zu bewältigen. Die
dritte Erweiterung wurde in Lektion 367 empfohlen, um das Transzendieren für
diejenigen zu verlangsamen, die sehr empfindlich auf das AYÄM-Mantra
reagieren. Die Ergebnisse waren gemischt: Viele sind nach kurzer Zeit mit
der dritten Mantraerweiterung zur Atemmeditation übergegangen, so wie du
auch. Die dritte Erweiterung ist nicht zum direkten Umstieg gedacht, wenn
die Meditation mit dem Atem oder einer anderen Mantraerweiterung, abgesehen
von der zweiten, stabil ist. Wenn du von der Atemmeditation kommst, ist es
am besten, ganz am Anfang mit AYÄM zu beginnen, damit wir die beste Chance
haben, eine stabile Praxis und einen normalen Pfad für Mantraerweiterungen
zu etablieren. Ein Schritt nach dem anderen. Wenn du von der
Atemmeditation zur Mantra-Meditation zurückkehrst, darfst du dich nicht
wundern, wenn es eine Weile dauert, bis du deinen Geist darauf trainiert
hast, das Mantra dem Atem vorzuziehen. Nach einiger Zeit der Atemmeditation
wird sich die Gewohnheit einstellen, den Atem als Objekt zu favorisieren,
und es kann ein paar Wochen oder länger dauern, bis sich die Gewohnheit
durchsetzt, stattdessen das Mantra zu favorisieren. Das ist normal, und nach
einiger Zeit wird sich die Gewohnheit ändern. Wenn wir sowohl das Mantra als
auch den Atem in unserem Bewusstsein vorfinden, favorisieren wir ganz
leichtgängig das Mantra. Wir behandeln den Atem wie jeden anderen Gedanken
oder jede andere Empfindung, die aufkommen kann, und favorisieren sanft das
Mantra, einfach so. Mit der Zeit favorisieren wir das Mantra auf immer
feineren Ebenen, jenseits des Atems. Was die Wahl der
Mantraerweiterungsstrategie angeht, sobald wir mit dem AYÄM-Mantra stabil
sind, vorzugsweise für mindestens sechs Monate, gibt es zwei Wege: den
ursprünglichen Weg der Mantraerweiterung und einen alternativen Weg, der
später eingeführt wurde, um einen weniger aggressiven, ausgewogeneren Ansatz
zu bieten. Beide Wege enden mit der gleichen dritten Erweiterung. In
Lektion
369 findest du beide Wege und Verweise auf weitere Lektionen über
Mantraerweiterungen. Wie es in Lektion 367 heißt, ist der Sprung
zur dritten Erweiterung nur für diejenigen zu empfehlen, die hochsensibel
für das AYÄM-Mantra sind und mit einem kurzen Mantra zum "schnellen
Transzendieren" neigen und möglicherweise mit einem längeren Mantra
Stabilität finden. Wie bereits erwähnt, sind die Ergebnisse mit diesem
Ansatz gemischt. Die meisten überempfindlichen Meditierenden haben mit der
Atemmeditation gute Ergebnisse erzielt, und einige sind mit der Zeit auch
zum AYÄM-Mantra zurückgekehrt und haben damit ebenfalls gute Ergebnisse
erzielt. Die Atemmeditation geht normalerweise nicht so tief wie
die Mantra-Meditation, denn wenn der Atem aussetzt, gibt es kein Objekt
mehr. Ein Mantra kann viel tiefer gehen. Dieser Unterschied ist der Grund,
warum die Atemmeditation eine der Optionen ist, die denjenigen empfohlen
wird, die sehr sensibel auf das Mantra reagieren. Deine Erfahrung bestätigt
das. Vielen Dank für dein Feedback und ich wünsche dir alles Gute
auf deinem weiteren Weg! Der Guru ist in dir.
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