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Lektion T66 - Tantra und Familienwerte

Von: Yogani
Datum: 22.07.2009

Neue Besucher: Es wird empfohlen, dieses Archiv des Tantra Yoga von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Was ist Tantra Yoga?"

F: Ich bin verheiratet, habe zwei Kinder und finde, dass der tantrische Sex mit meiner Frau nicht mehr das ist, was er einmal war. Kannst du mir einen Rat geben, wo ich einen tantrischen Partner finden kann, der ausschließlich an spiritueller Kultivierung interessiert ist?

A: Diese Frage kommt in privater Korrespondenz recht häufig auf, und es ist an der Zeit, sie öffentlich zu beantworten. Wie wir wissen, ist eheliche Untreue in der modernen Gesellschaft weit verbreitet. Vielleicht war sie das schon immer. In manchen Kulturen wird sie sogar geduldet – das Halten von "Geliebten". Ich bin nicht hier, um die moralischen Implikationen ehelicher Untreue zu beurteilen. Es gibt jedoch bestimmte praktische Überlegungen. Die Ehe dient in erster Linie den Kindern, ihrer Sicherheit und ihrer Erziehung. Wenn also eine Ehe gefährdet ist, sind auch die Kinder gefährdet. Das ist die Kurzfassung. Wenn keine Kinder da sind, ist es nur für die Partner von Bedeutung, die betroffen sein könnten, was langfristig weitaus weniger Konsequenzen hat.

Vom Standpunkt der spirituellen Lehre aus sollte Tantra nicht als Grund (Ausrede) für Ehebruch verwendet werden. Es bringt Tantra nur in Verruf. Vielleicht ist dies der Grund, warum Tantra als Ganzes in den vergangenen Jahrhunderten in den Hintergrund spiritueller Systeme gerückt ist, eine bedauerliche Nebenwirkung der Verantwortungslosigkeit seiner sogenannten Praktizierenden.

Ebenso ist die Wiederbelebung des Tantra und seine Beliebtheit in der heutigen Zeit größtenteils darauf zurückzuführen, dass es die Rolle der Sexualität bei der spirituellen Entwicklung würdigt. Sie ist von Bedeutung, wie wir in diesen Lektionen erörtert haben. Aber Tantra ist viel mehr als nur Sex, wie wir ebenfalls bereits besprochen haben (siehe Lektion T1). Aus praktischen Gründen ist es wichtig, dies zu verstehen. Wenn du glaubst, dass tantrischer Sex an der Spitze deiner spirituellen Entwicklung steht, und du bereit bist, das Wohlergehen deiner Familie dafür zu riskieren, könntest du feststellen, dass du einen schweren Fehler begehst. Tantrischer Sex an sich ist nur Sex. Es ist viel mehr nötig, damit er funktioniert, um den Prozess der menschlichen spirituellen Transformation zu fördern. Es gibt auch so etwas wie "spirituelle Treue", die darin besteht, eine wirksame Integration von Praktiken aufrechtzuerhalten, die zu unserer dauerhaften Befreiung vom Leiden führt, das mit der Selbstidentifikation mit Körper/Geist verbunden ist.

Auch wenn einige Menschen über einen eigenständigen Ansatz mit tantrischem Sex den Weg in den breiteren Bereich der Yogapraktiken finden, ist es weitaus üblicher, dass man von der Durchführung einer effektiven täglichen Routine von Praktiken, die stetig zur Erleuchtung führen können, abgelenkt wird. Der Nebel der Erotik um ihrer selbst willen kann diese Art von Verzerrung und Verzögerung des Fortschritts verursachen, und es kann einige Zeit dauern, bis man einen Ausweg aus dieser Illusion findet.

Deshalb beginnen wir bei AYP mit der Tiefenmeditation und größtenteils nicht-erotischen Methoden zur Kultivierung ekstatischer Leitfähigkeit und Ausstrahlung in der Neurobiologie. Von dieser stabilen Plattform aus können wir den erotischen Aspekt direkter angehen, mit dem Ziel, den spirituellen Fortschritt auf ausgewogene Weise zu fördern, ohne dabei eine überwältigende Ablenkung zu erzeugen. Die erotische Komponente beginnt ernsthaft mit der Aufnahme von Siddhasana in unsere sitzenden Übungen (siehe Lektion 75) und geht dann dazu über, tantrische Methoden in unseren gegenwärtigen sexuellen Lebensstil zu integrieren, wie auch immer dieser aussehen mag. Wir schaffen keinen neuen sexuellen Lebensstil für Tantra. Tantrischer Sex im AYP-Ansatz dient unserem spirituellen Weg innerhalb des Lebensstils, den wir bereits leben, nicht umgekehrt. Indem wir unsere Praktiken auf diese Weise strukturieren, führt die in der Tiefenmeditation kultivierte innere Stille unsere Entwicklung und nicht das sexuelle Verlangen. Dies macht einen großen Unterschied im Ausgang, sowohl in der Entfaltungsrate als auch in der Qualität des Ergebnisses. Schließlich ist es die "Stille", die die Wurzel unserer Erleuchtung ist, nicht die ekstatische Energie. Wir brauchen die Verbindung von beidem, um die Vollendung zu erreichen, aber Stille (reines Glückseligkeitsbewusstsein) ist die zugrunde liegende Realität dessen, wer wir sind, nicht die ekstatische Energie. Das Reifen der ekstatischen Ausstrahlung wird schließlich zum Vehikel für die "Stille in Handlung". Zuerst die Stille, dann die ekstatische Ausstrahlung, nicht umgekehrt. Die tantrische Sexualpraxis unterstützt diese entstehende Dynamik, die zu einem ständigen Ausströmen göttlicher Liebe führt. Es ist gut, das Pferd vor dem Wagen zu halten. Andernfalls ist nicht abzusehen, wo wir landen könnten.

All dies bedeutet, dass deine Bitte nicht in erster Linie spiritueller Natur ist. Es ist der uralte Drang, sich in einem anderen Bett als dem des Ehepartners fortzupflanzen. Wenn du ehrlich zu dir selbst bist, wirst du erkennen, dass dies wahr ist. Wenn du bereit bist, auf dieser Grundlage fortzufahren, ist das deine Entscheidung. Aber lass uns Tantra nicht als Grund dafür benutzen. Es ist eine falsche Darstellung dessen, was Tantra ist. Wenn tantrischer Sex allein der Weg zur Erleuchtung wäre, hättest du vielleicht einen guten Grund, Sex woanders zu suchen. Da dies aber nicht der Fall ist, gibt es keinen Grund, außer dem Bedürfnis nach einem sexuellen Abenteuer. Sieh es als das, was es ist, und vielleicht kannst du es loslassen. So oder so, hier gibt es keine Verurteilung. Aber es besteht ein Risiko für diejenigen, zu deren Fürsorge du angehalten bist, und es wird empfohlen, dass du dies im Hinterkopf behältst, während du weitergehst.

Wenn du in sitzenden Praktiken (Tiefenmeditation, Spinalatmung usw.) gut aufgestellt bist, dann hast du alles, was du brauchst, egal wie du weiter vorgehst, und die ekstatische Komponente wird in dem Leben, das du führst, ihre Erfüllung finden, egal wie. Es sollte erwähnt werden, dass tantrischer Sex keine Voraussetzung für die Kultivierung der ekstatischen Ausstrahlung oder Erleuchtung ist (siehe Lektion T9). Es gibt also keine spirituelle Anforderung, für die es sich lohnt, seine Familie zu riskieren.

Unser Familienleben kann in der Tat ein ideales Umfeld für die spirituelle Entwicklung sein – eine relativ stabile Situation, die gleichzeitig eine ständige Prüfung unserer spirituellen Entschlossenheit darstellt und mit der Fähigkeit, unsere bleibende innere Stille im Laufe der Zeit enorm zu stärken (siehe Lektion 98). Indem wir unserem Ehepartner und denen, die wir in die Welt gesetzt haben, dienen, bieten wir spirituelle Möglichkeiten für kommende Generationen. Dies erreichen wir nicht, indem wir unsere Kinder nach unserem Willen formen, sondern indem wir ein Beispiel dafür geben, wie wir unser eigenes Leben leben (siehe Lektion 256). Unser Geschenk an unsere Familie und an die Welt ist unsere eigene spirituelle Entwicklung. Es liegt viel Verantwortung darin, Yoga zu praktizieren und Eltern zu sein, und viel Freude auf dem Weg. Wir sind die Welt, und unsere individuelle spirituelle Entwicklung ist die spirituelle Entwicklung der Welt. Tantra und unsere spirituelle Entwicklung stehen im Einklang mit traditionellen Familienwerten. Lasst uns so verantwortungsvoll wie möglich zum Wohle aller handeln.

Der Guru ist in dir.

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