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Lektion 382 - Ist Ekstase eine Voraussetzung für Erleuchtung?

Von: Yogani
Datum: 05.02.2010

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F: Ist Ekstase eine Voraussetzung für Erleuchtung?

A: Das hängt davon ab, was wir unter Ekstase und was wir unter Erleuchtung verstehen.

Wenn wir unter Ekstase den energetischen Fluss der Stille durch das menschliche Nervensystem verstehen und unter Erleuchtung die Entfaltung der Stille in Handlung, die die Erfahrung der Einheit ausdrückt, dann ist Ekstase eine Voraussetzung für Erleuchtung. Ohne die energetische Komponente kann es kein göttliches Ausströmen geben, keine Stille in Handlung.

Wenn wir andererseits mit Ekstase die sogenannten ekstatischen Empfindungen meinen, die dadurch entstehen, dass Energie durch Nerven fließt, die sich noch in der Reinigung befinden, dann ist dies keine Voraussetzung für irgendetwas, außer für die Fortsetzung des Reinigungsprozesses, der eine anhaltende dramatische Erfahrung sein kann, je nachdem, welche Blockaden in uns aufgelöst werden. Mit der Zeit werden sich solche Symptome verfeinern und sehr subtil werden und sich an der Grenze zwischen körperlicher Ekstase und der Glückseligkeit der bleibenden inneren Stille befinden. Bei der Beschreibung dieser Grenze haben wir den Begriff "ekstatische Glückseligkeit" verwendet, und hier ist eine Unterscheidung zwischen den beiden nicht möglich, da sie verschmolzen sind. Weitere Informationen hierzu findest du in Lektion 113.

Wenn wir Erleuchtung als glückselige, bleibende innere Stille definieren, was wir bei AYP als erste Stufe der Erleuchtung bezeichnen (siehe Lektion 35), dann ist Ekstase auch keine Voraussetzung dafür.

In der zweiten Phase der Erleuchtung, dem Erwachen der ekstatischen Leitfähigkeit und der Verfeinerung (Introversion) der Sinneswahrnehmung, kann Ekstase ins Spiel kommen. Wie oben erwähnt, ist dies notwendig, bevor die Stufe der Einheit erreicht werden kann. Inwieweit diese Phase jedoch als "ekstatisch" empfunden wird oder nicht, hängt von der inneren Reinigung und Öffnung ab. Wenn die Reinigung fortgeschritten ist, kann es sein, dass nicht viel ekstatisches Feuerwerk stattfindet. Dies ist sicherlich die Erfahrung, die man später auf dem Weg macht. Es kann also Fälle geben, in denen "Ekstase" zu keinem Zeitpunkt der zweiten Stufe der Erleuchtung besonders wahrgenommen wird. Aber es wird sich etwas bewegen, und dieses Etwas ist die Stille, die unsere Wahrnehmung innerer und äußerer Objekte verfeinert, um die Einheit zu erkennen. Dies regt den Fluss der göttlichen Liebe an, der uns zum Dienen führt.

Die eigentliche Frage ist, ob wir erleuchtet sein können, ohne uns in irgendeiner Weise für andere einzusetzen. Nicht, dass Dienst eine Voraussetzung für die Erleuchtung wäre. Vielmehr ist er ein Symptom dafür. Per Definition ist Erleuchtung keine persönliche Errungenschaft, einschließlich des Erlangens von Ekstase oder einer anderen Art persönlicher Erfahrung. Sie ist ein Zustand der Universalität. Ekstatische Glückseligkeit ist ein natürliches Nebenprodukt davon. Es ist also die Erleuchtung, die die Voraussetzung für ekstatische Glückseligkeit ist, nicht umgekehrt. Und Praktiken sind die Voraussetzung für Erleuchtung.

Es ist klar, dass ohne einen Energiefluss nichts in der Welt geschehen kann. Wenn wir Erleuchtung als etwas definieren, das in der Welt geschieht, dann wird sie per Definition eine energetische Komponente haben. Ob wir diese energetische Komponente als Stille in Handlung, als Ausströmen göttlicher Liebe, als Ausdruck von Einheit oder als Ekstase bezeichnen, spielt keine Rolle. Es ist alles dasselbe. Damit Stille sich bewegen kann, ist ein Vehikel erforderlich. Dieses Vehikel wird unter verschiedenen Bedingungen unterschiedliche Gesichter haben. Dies gilt auch für alle Symptome der Reinigung, einschließlich der unangenehmen, die uns dazu inspirieren, Selbstabstimmung in unseren Praktiken anzuwenden.

Letztendlich sind die vielen erfahrungsbezogenen Unterscheidungen nicht so wichtig, außer dass sie uns dazu inspirieren, unsere Praktiken bis zum Ende vernünftig fortzusetzen. Dann sind wir nicht mehr auf externe Bezeichnungen angewiesen und können unsere Erfahrungen aus erster Hand mit den Worten beschreiben, die wir wählen. Deshalb machen wir auch nicht so viel Aufhebens um die Voraussetzungen für die Erleuchtung, um Meilensteine usw. Es liegt alles in jedem von uns, und dort werden wir es auch finden. Externe Voraussetzungen, Meilensteine und Definitionen sind lediglich Requisiten, die uns am Laufen halten, bis wir die Realität in uns selbst entfalten. Das menschliche Nervensystem ist das Tor zum Göttlichen. Das ist es, was wir durch direkte Erfahrung entdecken.

Das Wichtigste ist, weiterzumachen und sich nicht in Voraussetzungen, Bedingungen oder vorgefassten Meinungen darüber zu verstricken, was Erleuchtung unserer Meinung nach sein sollte. Für jeden von uns wird die Szenerie auf dem Weg ein wenig anders aussehen. Wir werden es erkennen, wenn wir es sehen, und machen weiter, indem wir die Vorgehensweise unserer Praxis gegenüber den auftretenden Symptomen favorisieren, einschließlich jeglicher Tendenz, die wir haben könnten, Symptome, oder ihr Fehlen, übermäßig zu analysieren. Bei der Reise zur Erleuchtung geht es um die Beständigkeit unserer Praxis im Laufe der Zeit, nicht um die Szenerie, der wir auf dem Weg begegnen.

Der Guru ist in dir.

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