Fortgeschrittene Yogapraktiken
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Lektion 333 - Auflösen des Zeugen in der Einheit

Von: Yogani
Datum: 22.05.2009

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen die Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F: Sind der Zustand des Zeugen und die Leere dasselbe? Was die Leere oder den Zeugen betrifft, so glaube ich, dass ich diesen Zustand bis zu einem gewissen Grad erreicht habe, denn ich bin dieser unendliche Raum, wenn ich sitzend praktiziere, und die Schichten werden während der Tiefenmeditation von Zeit zu Zeit tiefer und tiefer. Und wenn ich meinen täglichen Aktivitäten nachgehe, bin ich hier und jetzt und mein Geist ist buchstäblich leer/gedankenfrei und ich kann mich jederzeit auf den Zustand des Zeugen einlassen, und Achtsamkeit und plötzliche Momente der Klarheit sind zu etwas geworden, das hin und wieder automatisch geschieht.

Aber die Sache ist die, dass ich alles als getrennt von mir sehe; selbst meinen Körper sehe ich als getrennt, wenn ich in diesem Zustand bin. Ich sehe die Einheit in allem, in meinem Körper und seiner Umgebung, aber ich sehe mich selbst als Zeuge von allem und fühle mich nicht mit allem eins. Es fühlt sich an, als wäre es wirklich eine Illusion, die mit der Zeit verschwinden wird, aber ich mag es nicht, dass es nicht gerade romantisch ist.

Es kommt mir der Gedanke, dass, wenn ich sterbe, mein Körper geht und dieses Bewusstsein bleibt, und das ist wunderbar. Aber um ehrlich zu sein, auch wenn dies ein neuer Seinszustand ist, der bis zu einem gewissen Grad schön ist, kann er sehr einsam sein, wenn man sich ständig darin aufhält.

Ist das, was ich erlebe, so etwas wie die erste Stufe der Erleuchtung oder bin ich nur desillusioniert, weil ich denke, dass ich etwas erreicht habe, und es sich nur um eine spirituelle Phase handelt? Und falls es das Echte ist, soll es so sein?

A: Das klingt sehr gut. Wenn die Stille (der Zeuge) bestehen bleibt, dann ist dies die erste Stufe der Erleuchtung, über die wir im Laufe der Lektionen gesprochen haben (siehe Lektion 35). Und ja, dieses Gefühl der Trennung wird sich mit der Zeit allmählich auflösen, wenn wir uns weiter in die zweite (ekstatische) und dritte Stufe (Einheit) begeben. Das Wichtigste ist, weiterzumachen. Bleibe aktiv. Bleibe im Leben engagiert. Ergründe behutsam die Unannehmlichkeiten und die Einsamkeit, die du verspürst, wenn du dich in einem Zustand des Zeugens in Bezug auf den Rest des Lebens befindest. Ergründe auch Erwartungen, wie die Erwartung, dass Erleuchtung "romantisch" sein sollte oder nicht einsam. All dies sind Tricks des Geistes zur Selbstergründung. Dort befinden sich die Türen. Der göttliche Fluss wird aus diesen Kontraktionen hervorgehen, wenn du sie loslässt.

Alle Unannehmlichkeiten oder Erwartungen sind Zeichen unserer anhaltenden Trennung, die durch Blockaden in unserem Nervensystem verursacht wird, das Körper und Geist umfasst. Selbst der Zustand des Zeugen ist ein Zustand der Trennung. Nicht mehr getrennt als wir es immer waren, aber mit einem viel größeren Bewusstsein dafür, weil unser göttliches Selbst jetzt im Zustand des Zeugen erkannt wird. Und dann gibt es noch alles andere, was wir noch als Teil unseres eigenen Selbst erfahren müssen. Die Dualität wird zur Einheit. Der Zeuge gibt uns eine wunderbare vereinende Kraft, um diesen Prozess in unseren täglichen Praktiken, in der Ausdehnung der ekstatischen Leitfähigkeit und insbesondere in Samyama und beziehungsvoller Selbstergründung zu fördern, die direkt dazu beitragen, den Zeugen in der Einheit aufzulösen. Man kann es auch so betrachten, dass die Welt (unsere erfundene Wahrnehmung davon) im Zeugen aufgelöst wird. Es ist dasselbe - eine Verschmelzung des Selbst mit allem und alles mit dem Selbst. Dann verschwindet die Trennung. Wir haben vielleicht immer noch unsere alten Gedanken und Gefühle, aber sie werden uns nicht aus dem Einssein herausreißen. Gedanken und Gefühle loszuwerden ist keine Voraussetzung für Einheit. Aber unsere Identifikation mit ihnen zu überwinden, schon. Das ist ein entscheidender Punkt.

Die Auflösung des Zeugen in der Einheit hat viele Nuancen. All unsere Einstellungen, Erwartungen und Urteile werden darin verschlungen. Das geschieht, wenn sich wahre Nicht-Dualität stabilisiert. Aber es bedeutet nicht, dass wir unsere Gedanken oder unsere Persönlichkeit loswerden. Es ist nicht philosophisch. Es ist auch keine absolutistische Sichtweise. Es ist eine direkte Erfahrung. Dennoch müssen wir bewusst daran teilnehmen, damit sie voranschreitet. Wie machen wir das? Indem wir eine aufrichtige Beziehung zwischen unserem ursprünglichen Bewusstsein (dem Zeugen, unserem Selbst) und allem, was in unserem Leben vor sich geht, pflegen, von externen Beziehungen bis hin zu unseren tiefsten Einstellungen und Gefühlen über uns selbst und die Welt, die wir um uns herum wahrnehmen. Wir wissen, dass wir auf dem richtigen Weg sind, wenn wir in der Lage sind, die Wahrheit jedes einzelnen Gedankens, den wir haben, in Frage zu stellen und ihn zuzulassen, ohne uns mit ihm zu identifizieren, ohne in ihn hineinzufallen.

Bedeutet dies, dass wir uns dafür entscheiden, im Leben passiv zu werden und nicht mehr handlungsfähig sind? Muss unser Geist frei von Gedanken und unser Leben frei von wirksamen Handlungen sein? Nein, Gedanken und Handlungen werden immer da sein. Wir unterdrücken keine Gedanken oder Handlungen, die den Umständen, in denen wir uns befinden, angemessen sind. Wir lösen uns von unserer Identifikation mit ihnen. Dadurch werden unsere Gedanken und Handlungen in einen göttlichen Fluss erhoben. So entsteht "Karma Yoga". Wir können uns dafür entscheiden, unsere Geschichten und Dramen (und unsere reflexartigen Reaktionen) dem hinzugeben, was gerade geschieht, auch wenn die Geschichten und Dramen weiterhin in unserem Kopf ablaufen. Das ist in Ordnung. Lass sie ablaufen. Wir lassen sie einfach in der Stille los und leben unser Leben. Auf diese Weise können wir zu leidenschaftlichen Kriegern des Seins werden.

Ohne den beständigen Zeugen ist dies nahezu unmöglich. Ohne ihn gibt es nur begrenzten Raum, in den man loslassen kann, und keine Bedingung der Beziehung zur Stille, in der man ergründen, erlauben und sich hingeben kann. Die Beziehung des Zeugen zu unseren Gedanken, Gefühlen und Wahrnehmungen der äußeren Umgebung ist der Brennpunkt, an dem unsere Ergründung an Zugkraft gewinnen kann. Wir können loslassen. Hier kann uns die Gewohnheit des Samyama helfen. Alles muss losgelassen werden. Wir können nichts besitzen, nicht einmal einen Gedanken. Die Gedanken werden da sein, aber wir können unseren Besitzanspruch auf sie aufgeben. Wenn wir dies auf ehrliche und forschende Weise tun können und die Gewohnheit in uns verankert bleibt, dann stellen wir fest, dass alles in uns ist und wir alles besitzen.

Jesus sagte, wir müssen sterben, um in diesem Leben wiedergeboren zu werden. Das ist es, was wir tun. Indem wir alles loslassen, gewinnen wir alles. Es ist ein Paradoxon!

Aber bleibe gleichzeitig aktiv. Bleibe engagiert. Deine Unannehmlichkeiten und Erwartungen im täglichen Leben sind deine Lehrer. Wenn du sie annehmen, zulassen und durchdringen kannst, ohne dich daran zu klammern oder zu urteilen, dann löst sich der Zeuge in der Einheit auf. Wenn wir uns in den Zeugen flüchten und uns nicht auf das Leben einlassen, werden wir in einer selbstgemachten Falle stecken. Lass den trickreichen Geist nicht so leicht vom Haken. Gib dem Geist keinen sicheren Platz, auf dem er sich niederlassen kann. Er möchte, dass wir uns außerhalb der Essenz dessen, wer wir sind, identifizieren. Indem wir furchtlos bemerken und auflösen, was wir nicht sind, was nicht wahr ist, werden wir zu dem, was wir sind, was unser imaginäres egoistisches Selbst um ein unendliches Maß übertrifft. 

Es ist eine große Aufgabe, auch wenn es nur darum geht, zu erkennen, dass weniger mehr ist. Jeder von uns wird sich diesem Thema auf seine eigene Weise nähern, entsprechend der natürlichen Neigungen unseres Wesens zu jedem Zeitpunkt. Es wird nicht empfohlen, sich diesem Thema vor dem Beginn des bleibenden Zeugen direkt zu stellen, und es wird nicht empfohlen, über den Punkt hinauszugehen, an dem man einen stabilen Lebensstil und eine tägliche Übungsroutine beibehält. Halte also an den Übungen fest, finde deine "Kante", wo der Zeuge und der Rest des Lebens aufeinandertreffen, und forsche dort weiter nach. Wenn du im Alltag mit der Selbstergründung kämpfst oder dich im Zeugen in Apathie ergießt, ist das ein Zeichen für ein Ungleichgewicht, zu viel auf der einen oder anderen Seite des Randes. Dann ist es an der Zeit für eine Anpassung, entweder durch Selbstabstimmung in der Praxis oder indem du von der Couch aufstehst und hinausgehst und voll und ganz lebst.

Was deine Frage zum Zeugen und der Leere betrifft, so sind der Zeuge und die Leere/Nichts zwei Aspekte derselben Sache. Der Zeuge ist das Bewusstsein mit Objekten. Wie könnte es einen Zeugen geben, wenn es nichts zu bezeugen gibt? Aber die Leere kann mit oder ohne Objekte vorhanden sein. Der Zeuge ist also die Leere mit Objekten.

Genauso verhält es sich mit dem Bewusstsein. Wir verwenden ständig das Wort "reines Glückseligkeitsbewusstsein" und so weiter, aber es hat nur dann eine Bedeutung, wenn es etwas gibt, dessen man sich bewusst ist. Bewusstsein ist das Gewahrsein, sich durch einen Körper/Geist bewusst zu sein. Jenseits von Körper/Geist ist es leer/hohl.

Leere/Nichts ist Gewahrsein ohne Objekte. Nichts, dessen man sich bewusst ist. Reines Potenzial, jenseits von allem, was existiert. Die Quelle von allem. Wir können das auch im Körper/Geist sein. Wir sind das. Es drückt sich als Bewusstsein und als Zeuge durch den Körper/Geist aus, und als alles, was wir sehen und tun.

Es stellt sich die Frage, ob es Bewusstsein ohne Vehikel, ohne Körper geben kann. Ist Leere/Nichts bewusst? Wie können wir das wissen? Deshalb werden die Worte Leere und Nichts verwendet. Bewusstsein in der Leere bleibt eine offene Frage. Auch die Quantenphysik befindet sich an diesem Punkt ihrer wissenschaftlichen Untersuchung. Aber schau dich um. Wunder geschehen ständig, warum also nicht ewiges Bewusstsein? Ich bin dabei, wenn du es auch bist. Auf jeden Fall ist Bewusstsein jetzt. Wir haben es, und wir sind es. Das wissen wir. Es wird also empfohlen, die notwendigen Schritte zu unternehmen, um es vollständig in Einheit zu leben. Das ist Freiheit. Das ist Befreiung, und sie steht allen Menschen zur Verfügung.

Der Guru ist in dir.