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Fortgeschrittene Yogapraktiken Lektion 202 - Freie Formen versus strukturierte Praktiken Von:
Yogani Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?" F: Ich liebe es, deine Lektionen zu lesen. Ich habe sie noch nicht alle gelesen, aber ich drucke sie aus und werde sie mir vornehmen. Die meisten Praktiken, über die du geschrieben hast, scheinen mir im Laufe der Zeit während meiner Meditationen spontan zu passieren. Ich tue nichts davon bewusst. Ich habe diese Energie, die mich überkommt, sobald ich mich auf mein Meditationskissen setze. Ich gebe mich ihr einfach hin und lasse sie ihren Weg mit mir gehen. Ich habe gelernt, mich ihr mit Vertrauen und Dankbarkeit hinzugeben. Vor vier Jahren erlebte ich bei einem 10-tägigen Vipassana-Meditationsretreat eine tiefgreifende Kundalini-Eröffnung. Seitdem meditiere ich jeden Tag, normalerweise eine Stunde lang. In der Regel habe ich das nur einmal am Tag gemacht. Ich musste lernen, mit dieser neuen Energie umzugehen, die anfangs völlig außer Kontrolle war und meinen physischen Körper völlig beherrschte und mir viele Probleme bereitete. Ich musste lernen, mich zu erden, mich zu schützen und zu lernen, auf eine neue Art zu funktionieren. Während dieses Prozesses habe ich viele grundlegende Erfahrungen gemacht. Ich habe gelernt, einfach darauf zu vertrauen, dass ich gereinigt werde. Ich habe verschiedene Techniken in meine tägliche Praxis integriert. Ich benutze Räucherwerk, weil ich es mag, und ich höre oft Sanskrit-Gesänge, während ich meditiere, aber ich habe eher das Gefühl, dass ich meditiert werde. Manchmal wiederhole ich Chants in meinem Kopf; ich habe festgestellt, dass eine AYP Mantraerweiterung bei mir besser funktioniert als einfach "AYÄM." Aber oft verschwinde ich einfach im Nichts. Meine Frage hat mit meiner Praxis zu tun. Sie scheint für mich zu funktionieren. Manchmal, wenn ich deine Lektionen lese, erkenne ich die Techniken, über die du sprichst, als hätte wären sie mir bei meinen Meditationen schon einmal passiert. Da das, was ich tue, funktioniert, frage ich mich, ob es mir nützt, zu einem bewussteren Tun der verschiedenen Techniken überzugehen? Ich habe oft das Gefühl, dass ich einfach nur Zeuge dessen bin, was in meinem Körper passiert. Ich gebe mich einfach hin und beobachte. Ich werde zum Zeugen, ich urteile nicht, ich lasse einfach los. Manchmal empfinde ich eine grundlegende Leere, ein anderes Mal sind da viele Gedanken, Farben, Lichter, Visionen, usw. Ich habe das Gefühl, dass sich die Energie durch meinen Körper bewegt, mich heilt und Blockaden auflöst. Manchmal gab es viel körperliche Bewegung und manchmal war es schmerzhaft, aber ich habe es einfach geschehen lassen. Oft erlebe ich spontan verschiedene Yoga-Stellungen oder Mudras. Es gab Zeiten, in denen ich einfach eine ganze Stunde lang weinte, ohne zu wissen, warum ich weinte. Die Energie ist einfach zu einem Teil meines Körpers vorgedrungen und ich habe geweint. Es fühlt sich immer wie eine enorme Erleichterung an, und ich fühle mich danach wunderbar. Ich habe das Gefühl, dass ich immer leichter und leichter werde. Ich bin sehr sensibel für Energie und sehr empathisch. Ich lerne immer wieder, wie ich mit diesen Themen umgehen kann. Es war und ist eine Reise. Hast du Anmerkungen oder Vorschläge? Ich finde deine Lektionen sehr hilfreich. A: Vielen Dank für deine nette Nachricht. Das weiß ich sehr zu schätzen. Deine Erfahrungen klingen sehr fortschrittlich und reibungslos (wunderbar!), wer bin ich also, dass ich dir Änderungen empfehle? Es klingt, als hättest du Spaß auf deiner Reise, und so sollte es auch sein. Andererseits bringen Meditation und die meisten anderen Praktiken die effizientesten Ergebnisse, wenn man die jeweilige Technik für eine bestimmte Zeit favorisiert. "Effizient" bedeutet, dass du mit möglichst wenig Unannehmlichkeiten maximale Fortschritte machst. Dazu muss man etwas tun, und ich bin mir nicht sicher, wie man das machen kann, ohne die Praktiken auf irgendeine Weise zu bemessen. Ein strukturiertes Übungsprogramm mag dir einschränkend erscheinen, wenn du dich schon lange an eine freie Form gewöhnt hast. Dennoch hat eine Struktur ihre Vorteile. Sie hält uns auf Kurs, besonders wenn es Einflüsse gibt, die uns ablenken können. Sie verhindert, dass wir uns selbst etwas vormachen, wenn wir glauben zu praktizieren, obwohl wir vielleicht nur im Leerlauf sind. Struktur ist auch dann nützlich, wenn wir ganzheitliche, kraftvolle, fortgeschrittene Praktiken anwenden, die eine Menge ekstatischer Energie durch unser Nervensystem bewegen. Bei so viel Ekstase kann man leicht übertreiben, und dann brauchen wir eine Möglichkeit, unsere Praxis zu messen, um sie optimal anzuwenden und uns wohl zu fühlen. Die Verwendung der Uhr für jede Übung wird dann wichtig. In den Lektionen gibt es viele Beispiele dafür, wie wichtig die Selbstabstimmung ist. Selbstabstimmung ist ein wesentlicher Bestandteil der Praxis der meisten Menschen hier. Dies ist ein sehr schneller Weg - so schnell, wie der Praktizierende eben gehen will. Ohne eine umsichtige Selbstabstimmung wären die Leute ganz schnell ausgebrannt. Selbst mit Selbstabstimmung wird es manchmal ein bisschen haarig. Es ist also eine Frage, wie schnell du unterwegs sein willst und dabei gleichzeitig sicher (und vernünftig) bleibst. Vielleicht würde ein Kompromiss für dich funktionieren. Bestimmte Übungen könntest du nach der Uhr machen, und ein anderer Teil deiner Routine könnte frei bleiben. Eine beständige Dosis Spinalatmung könnte besonders hilfreich für dich sein, wenn du manchmal heikle Emotionen erlebst, die auf ein inneres Energieungleichgewicht hinweisen können. Es geht darum, so schnell und reibungslos zu reisen, wie wir es wollen. Es liegt an dir. Der Guru ist in dir.
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