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Fortgeschrittene Yogapraktiken Lektion 144 - Kinnpumpe "light" (ohne Kumbhaka) Von: Yogani Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?" F: Ich habe ein Problem damit, die Luft anzuhalten, und ich habe große Platzangst, wenn ich Kumbhaka mache. Ich weiß nicht, vielleicht bin ich in meinem letzten Leben in einer Kohlenmine erstickt oder so. Kann ich die Kinnpumpe machen, ohne den Atem anzuhalten? Und Yoni Mudra auch? Mit der Spinalatmung komme ich zurecht, solange ich nicht zu langsam werde. A: Ja, mit der Kinnpumpe kannst du das. Wenn Kumbhaka für dich schwierig ist, selbst wenn du es auf die einfache Art und Weise machst, wie es beschrieben wurde, dann solltest du es nicht machen. Diese Frage wurde in letzter Zeit ein paar Mal aus verschiedenen Blickwinkeln gestellt und es ist an der Zeit, sie zu klären. Manchmal ist Kumbhaka nicht nur unangenehm, sondern kann auch die Kundalini übermäßig stimulieren. In beiden Fällen lautet die Anweisung, sich zurückzunehmen und zu einer bequemen Plattform von Praktiken zurückzukehren, auf der wir stabil bleiben können, bis wir bereit sind, wieder einen Schritt weiterzugehen. Wenn wir uns in der Spinalatmung wohlfühlen und mit den Bandhas, Mudras und Siddhasana, die wir während der Spinalatmung anwenden, können wir die Kinnpumpe leichtgängig in den letzten Minuten unserer Spinalatmung durchführen. Wenn wir z.B. zehn Minuten lang Spinalatmung machen, können wir in den letzten drei bis fünf Minuten die Kinnpumpe zusammen mit der Spinalatmung machen. Es ist derselbe Vorgang wie bei der Kumbhaka-Atmung, nur dass wir den Atem nicht anhalten. Die Kopfdrehung ändert sich an der gleichen Stelle im Atemzyklus wie beim Kumbhaka, am oberen Ende des Atemzugs, nachdem wir eingeatmet haben. Du könntest diesen Ansatz ohne Kumbhaka "Kinnpumpe light" nennen. Dies ist ein guter Zeitpunkt, um zu erwähnen, dass die Spinalatmung und alle Pranayama-Methoden Formen von Kumbhaka sind, und zwar in dem Sinne, dass die "Zurückhaltung des Atems" (was Pranayama bedeutet) die Sauerstoffversorgung im Körper ein wenig herausfordert. Dadurch wird das Prana aus seinem riesigen Speicher im Beckenbereich nach oben ins Nervensystem gezogen. Ob wir also Spinalatmung oder Kumbhaka machen, wir halten den Atem zurück. Es ist nur eine Frage des Ausmaßes. Je mehr Zurückhaltung, desto mehr Kundalini fließt nach oben. Deshalb ist es auch in Ordnung, die Kinnpumpe mit der Spinalatmung zu machen. Es wird gute Effekte geben, aber es wird nicht so viel Prana bewegt wie bei Kumbhaka. Das ist in Ordnung. Wir bewegen, was wir bewegen können, ohne übermäßige Ströme zu verursachen. Auf welcher Ebene wir auch immer arbeiten, wir werden unser Nervensystem immer weiter reinigen. Das ist das ganze Spiel - den Fortschritt aufrechtzuerhalten, ohne in chaotische Energieströme abzugleiten, die uns dazu zwingen, unsere Übungen zu stoppen. Natürlich ist die tägliche Praxis der globalen Tiefenmeditation sehr wichtig für diesen Reinigungsprozess. Die Stille des reinen Glückseligkeitsbewusstseins reinigt sanft alles, was im Nervensystem vor sich geht, und das hilft allen anderen Praktiken, viel reibungsloser und schneller zu funktionieren. In den zukünftigen Lektionen werden wir eine andere Form von Pranayama namens Bastrika erkunden. Damit sättigen wir den Körper auf eine Weise mit Sauerstoff und fordern die Sauerstoffzufuhr im Körper auf eine andere Weise heraus, beides gleichzeitig, mit starken reinigenden Wirkungen. Wie immer nutzen wir die Selbstabstimmung in unseren Übungen, auch bei der Spinalatmung und Kumbhaka. Wenn wir feststellen, dass die Kinnpumpe (oder Kinnpumpe light) übermäßige Kundalini-Energieströme erzeugt, schalten wir auf ein angenehmes Praxisniveau zurück. Bei Yoni Mudra ist das etwas anderes. Kumbhaka ist für Yoni Mudra von zentraler Bedeutung, denn wir nutzen den sanften Luftdruck, der aus den Lungen aufsteigt, um die Nebenhöhlen zu reinigen und das dritte Auge zu stimulieren. Ohne Kumbhaka reduziert sich Yoni Mudra also darauf, dass die Finger die Augen zum Punkt zwischen den Augenbrauen drücken. Das ist in Ordnung, aber es ist wahrscheinlich besser, Yoni Mudra einfach wegzulassen, wenn wir uns mit Kumbhaka nicht wohl fühlen, und bei einer guten Spinalatmung mit Kinnpumpe am Ende zu bleiben, wenn es angenehm ist. Wenn wir während der Spinalatmung gutes Sambhavi machen, dann ist das genauso gut wie die Sache mit den Fingern an den Augen. Wenn Kumbhaka also nicht da sein will, vergiss einfach Yoni Mudra und mach die anderen Übungen, wie besprochen. Es gibt einen kleinen Zeitvorteil, wenn du die Kinnpumpe light machst. Das ist die zeitliche Überschneidung von Spinalatmung und Kinnpumpe. Für vielbeschäftigte Menschen könnte das einen gewissen Reiz haben. Wenn du Pranayama (mit Kinnpumpe light) und Meditation in 30 Minuten machen kannst, statt 35 oder 40 Minuten mit Kumbhaka, kann das helfen, unsere Praxis an diesem Tag zu erhalten, wenn der Zeitplan voll ist. Das Kürzen von Praktiken ist hier nicht die erste Empfehlung, aber wie in früheren Lektionen bereits erörtert wurde, ist eine kurze Praxis besser als gar keine Praxis. Wenn also die Zeit knapp ist, finden wir Wege, Prioritäten zu setzen und unser Training zu optimieren. Die Kinnpumpe light während der Spinalatmung geht genau in diese Richtung. Wenn wir voranschreiten und in unseren Praktiken beständig werden, auf welcher Ebene wir auch immer sein mögen, suchen wir nach der nächsten Öffnung, um aufzusteigen. Die Reinigung und das Wachstum der inneren göttlichen Präsenz finden auf jeder Ebene der Praxis statt. Mit der Zeit, wenn sich dein Nervensystem reinigt und alte Karmas von innen heraus aufgelöst werden, wirst du weniger Schwierigkeiten damit haben, den Atem anzuhalten. Tatsächlich wirst du feststellen, dass der Atem bei einfachen Pranayama- und Meditationsübungen mehr und mehr von selbst anhalten wird, ganz ohne Absicht oder Anstrengung. Es ist, als ob wir manchmal ganz von dem Prana genährt werden, das von innen durch uns fließt. Dann ist Kumbhaka keine große Sache. Es passiert einfach, manchmal für erstaunlich lange Zeiträume. In diesem Stadium ist es nicht mehr die Zurückhaltung des Atems. Es ist ein natürliches Aussetzen des Atems. Dann können wir Luft von außen atmen oder Prana von innen atmen. Beides ist in Ordnung. Ohne Aufregung, ohne Anstrengung. Das göttliche Licht steigt auf und fließt in uns, und wir geben uns den liebenden Armen Gottes hin. Der Guru ist in dir.
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