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Lektion 79 - Mantra-Erinnerungen

Von: Yogani
Datum: Sonntag 11.01.2004 - 16:21 Uhr

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F: Ich habe das ausprobiert, das Mantra verwandelt sich für mich in etwas weniger Scharfes, etwas wie AHHHHH MMMMMMM... und scheint ganz natürlich mit dem Ein- und Ausatmen zu funktionieren... ohne dass ich es absichtlich so mache. Manchmal werden auch Bedeutungen damit verbunden.

Das ist ein seltsames Experiment für mich. Mantra-Meditationen sind für mich nichts Neues, denn ich habe viele Jahre lang verschiedene Arten von Meditation praktiziert. Ich habe nie viel erlebt. Mir wurde gesagt, dass dieser Mangel an Erfahrung auf " schlechtes Karma" zurückzuführen ist. Ich würde mich über deine Kommentare freuen.

A: Es ist in Ordnung, wenn sich das Mantra während der Meditation verändert, verlängert, verkürzt usw., wenn es das auf natürliche Weise tut. Wenn Bedeutungen daran hängen, ist das auch in Ordnung. Wir favorisieren einfach leichtgängig das Verfahren. Wir kehren immer leichtgängig zum ursprünglichen AYÄM zurück. Aber es gibt einen Trick, der in den Lektionen erwähnt wird. Du magst sehr ruhig sein und das Mantra mag eine sehr undeutliche Betonung haben, sehr undeutlich. Wir wissen dann, dass es das Mantra ist und das ist es, zu dem wir zurückkehren, ohne eine klare Betonung zu erzwingen, wenn es von Natur aus unscharf ist. Es ist die einfachste Ebene, zu der wir zurückkehren können, denn dort ist unsere Aufmerksamkeit abgekommen. Wir beginnen also einen tieferen Kreislauf, wenn wir zu diesem Punkt zurückkehren, anstatt zu versuchen, eine klare Betonung zu erzwingen.

Denke daran, das Mantra immer wieder zu verlieren, ist das Spiel. Wir können den Verlust nicht selbst herbeiführen. Es geht von selbst. Das ist die natürliche Fähigkeit des Geistes, still zu werden. Wir müssen nur immer wieder die richtigen Bedingungen für die Verwendung des Mantras schaffen. Der Geist macht den Rest. Am Anfang kann die Erfahrung, dass der Geist und das Nervensystem zur Ruhe kommen, sehr subtil sein - ein wenig Stille, ein friedliches Gefühl, etwas Entspannung. Das nehmen wir nach der Meditation mit in die Aktivität. Allmählich kann es zu grundlegenden Gefühlen von tiefer Glückseligkeit in der Meditation werden. Das ist reines Glückseligkeitsbewusstsein, das sich in unserem Nervensystem niederlässt. Und das nehmen wir auch mit in die Aktivität. Das ist der Weg.

Wenn du feststellst, dass das Mantra mit dem Atem mitgeht, favorisiere einfach die Vorgehensweise für die Verwendung des Mantras. Verdränge das Atembewusstsein nicht und halte dich nicht an ihm fest. Behandle es genauso wie die Gedanken, die auftauchen. Wie in den vorherigen Lektionen ausführlich behandelt wurde, spaltet der Versuch, die Aufmerksamkeit sowohl auf das Mantra als auch auf den Atem zu richten, den Geist und nimmt der einfachen Meditation ihre Wirksamkeit. Wenn es dazu kommt, ist das in Ordnung, aber es sollte nicht absichtlich als duale Praxis durchgeführt werden. Das ist nicht der Ansatz in diesen Lektionen.

Vielleicht helfen dir neben der Meditation auch andere fortgeschrittene Yogapraktiken, die Dinge für dich zu öffnen. Alles Karma wird sich irgendwann auflösen. Keine effektive Praxis, die du machst, um ins Unendliche zu gelangen, ist verloren. Du hast offensichtlich eine starke Bhakti, sonst hättest du nicht all die Jahre meditiert. Der Vorhang wird sich öffnen, und was du darin findest, wird gut sein. Mit der Zeit wird dein göttliches Inneres im Außen erblühen.

Der Guru ist in dir. 

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