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Fortgeschrittene Yogapraktiken Haupt-Lektionen
Lektion 221 - Erweiterung des Herzraums Von: Yogani Datum:
Mittwoch 21.07.2004 - 15:39 Uhr Neue Besucher: Es
wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen
Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?" F: Dein Beitrag über die Herzatmung (Lektion #220) hat mir sehr gut
gefallen. Ich habe gute Erfahrungen mit der Spinalatmung gemacht, seit ich
vor etwa 6 Monaten damit begonnen habe, und dies fügt eine neue Dimension
hinzu. Bei regelmäßiger Spinalatmung habe ich oft das Gefühl, dass ich mich
innerlich in einen grenzenlosen Raum öffne. Manchmal ist es einfach eine
freudige Leere. Manchmal sind es sehr angenehme Geräusche, wie ein
rieselnder Bergbach, Kirchenglocken oder Musik, die ich mit meinen
physischen Ohren noch nie gehört habe. Manchmal gibt es goldene oder
mehrfarbige Lichter. Manchmal gibt es überhaupt kein Licht. Ich weiß nicht,
woher das alles kommt, aber es ist in der Regel weitläufig und sehr, sehr
angenehm. Dieser Raum scheint in meinem Herzen zu sein, aber unendlich viel
größer als mein physischer Körper. In den letzten Tagen habe ich die
Herzatmung am Ende meiner Übungen ausprobiert. Obwohl ich mich selbst nicht
als sehr religiös betrachte, habe ich einen christlichen Hintergrund und
stellte mir vor, Christus durch mein drittes Auge in mein Herz zu atmen und
alle Unreinheiten, die sich dort befinden, mit dem Ausatmen nach oben und
aus dem Auge heraus zu lassen. Nun, der innere Raum wird mit riesigen Wellen
der Liebe und des Mitgefühls und einem Gefühl unbeschreiblicher Stärke und
Zielstrebigkeit lebendig. Es ist erstaunlich. Ich bin auch schon so nach den
Übungen herumgelaufen. Ist das Jesus Christus in mir? Oder ist es etwas
anderes? Was auch immer es ist, ich will mehr. A: Was für eine
schöne Erfahrung. Sie ist ein wunderbares Beispiel dafür, wie die
Spinalatmung in Verbindung mit Tiefenmeditation und anderen Praktiken das
Herz als Teil der allgemeinen Reinigung des Nervensystems öffnet. Das ist der
"Herzraum", in den wir eintreten, wenn sich unser
Nervensystem öffnet und unsere innere Sinnlichkeit beginnt sich zu
entfalten. Das Sanskrit-Wort für das Herzchakra ist "Anahata", was
"unangeschlagener Klang" bedeutet. Sinnliche Erfahrungen kommen im Herzraum
wie aus dem Nichts auf und können überall im Inneren gleichzeitig erlebt
werden. Die Klänge sind "unangeschlagen" und die inneren Lichter sind
"ungezündet". Was im Herzraum ist, ist einfach, als gäbe es dort keine
Ursache und Wirkung, sondern nur eine Ausstrahlung der Qualitäten des reinen
Glückseligkeitsbewusstseins, die unaufhörlich von innen kommt und auf unsere
verfeinerte Wahrnehmung einwirkt - eine ewige Quelle der Glückseligkeit in
uns. Wenn wir mit der Herzatmung einen Einfluss in unseren
Herzraum einladen, z. B. unser Ishta (gewähltes Ideal), füllt sich dieser
entsprechend unserer Offenheit und Absicht, Wahrheit und Harmonie zu
empfangen. Wir alle wissen aus dem Alltag, dass positive Absichten (und
Gewohnheiten) unseren Herzraum erweitern und uns beleben, während negative
Absichten (und Gewohnheiten) unseren Herzraum zusammenziehen und uns
abstumpfen lassen. In den fortgeschrittenen Yogapraktiken arbeiten wir an
der Öffnung auf viel tieferen Ebenen in unserem Nervensystem. So tief, dass
unsere Erfahrung in die himmlischen Gefilde vordringt - was alles in uns
selbst enthalten ist. Dort werden die negativen Absichten (und Gewohnheiten)
durch die reine Liebe unserer göttlichen Qualitäten, die von innen her
aufkommen, geschmolzen, so dass die Erfahrungen der Herzkontraktion immer
weniger werden, selbst wenn wir durch diese physische Welt navigieren, in
der nichts sehr lange anhält. Wir dehnen uns immer weiter aus, da wir uns
auf natürliche Weise immer mehr mit dem identifizieren, was in uns ist,
nämlich Glückseligkeit, die nicht vergeht. Wenn wir einen
religiösen Hintergrund haben und geneigt sind, ein Ishta aus unserer
Tradition zu verwenden, kann es für uns bei der Herzatmung sehr gut
funktionieren. Es funktioniert genauso gut für jeden Menschen, der sich
aufrichtig nach Wahrheit sehnt, egal aus welcher Tradition oder welchem
Glauben, denn es ist die Hingabe, die wir für unser Ideal haben, die die
Reinigung und Öffnung in unserem Herzen anregt. Wie in den vorherigen
Lektionen beschrieben, stimuliert unsere Hingabe/Bhakti durch die
Verbundenheit mit dem Yoga auch alle unsere anderen Praktiken.
Hier gibt es eine interessante Verbindung zur Samyama-Praxis, die in Lektion
#150 vorgestellt wurde. Unser sich ausdehnender Herzraum ist analog zu
unserer sich ausdehnenden inneren Stille. Wir wissen, dass die (in der
Meditation kultivierte) innere Stille das riesige Reservoir göttlicher Kraft
ist, in das wir uns während der Samyama-Praxis mit unseren Sutras loslassen.
Dabei kultivieren wir die Ausdehnung der inneren Stille in viele Richtungen,
je nachdem, welche Sutras wir verwenden. Das ist die Ausweitung unseres
Herzraums. Wir regen die Ausdehnung unseres Herzraums während unserer
Praxisroutine auf viele Arten an. Obwohl das Herz in den Lektionen nicht oft
erwähnt wird, steht es in den fortgeschrittenen Yogapraktiken im Mittelpunkt
unseres Handelns. Dieses lokale spirituelle Energiezentrum, das wir "das
Herz" nennen, wird schließlich zu allem. Das sich öffnende Herz
ist das Mittel, mit dem sich unsere innere Stille, unsere innere
Sinnlichkeit und unsere ekstatische Glückseligkeit allmählich ausdehnen, um
unsere gesamte Umgebung in der physischen Welt zu umfassen. Dann erleben wir
die ganze Welt durch unsere Sinne auf die gleiche Weise, wie wir den
Herzraum in diesen frühen Stadien der inneren Ausdehnung erleben, wie du es
beschrieben hast. Letztendlich ist die ganze Welt in unserem eigenen, sich
ausdehnenden Herzen enthalten. Unser Außen wird zum Innen und unser Innen
wird zum Außen - ein göttliches Paradoxon. Das ist die Einheit - das
Einssein. Wenn wir dann aus unserem Herzraum ausatmen, wird die ganze Welt
gereinigt. Diese Erfahrung mag sehr mystisch anmuten. Doch sie
ist in der neurobiologischen Transformation unseres Nervensystems
verwurzelt, die wir durch unsere täglichen Übungen kultivieren. Wir sind
dafür verdrahtet. Wir sind alle angehende Mystiker/innen. Der
Guru ist in dir.
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