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Lektion T51 - Die Implikationen des Ganzkörperorgasmus

Von: Yogani
Datum: Montag 19.06.2006 - 00:13 Uhr

Neue Besucher: Es wird empfohlen, dieses Archiv des Tantra Yoga von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Was ist Tantra Yoga?"

F: Ich werde mir ein Herz fassen und dir eine Frage stellen ... und ich freue mich darauf, das neue AYP-Tantra-Buch zu lesen. Basierend auf dem Wenigen, das ich bisher von dir gelesen habe, und den Erörterungen in den AYP-Foren, möchte ich dir berichten, was ich getan habe.

Seit einiger Zeit höre ich kurz vor dem Orgasmus auf, entweder stoppe ich meinen Mann oder, wenn ich alleine bin, stoppe ich mich selbst. Dann mache ich weiter, die ganze Zeit in Sambhavi und Mulabandha und ziehe die Energie meine Wirbelsäule hinauf bis zu meinem Kopf. Am Anfang, nach etwa drei Mal, konnte ich es schließlich nicht mehr kontrollieren und hatte einen Orgasmus. Aber es war nicht sehr anstrengend, da ich den Großteil der Energie nach oben geleitet hatte. Das habe ich jetzt perfektioniert und in den letzten zwei Monaten musste ich nicht mehr aufhören. Ich habe nur dann einen Orgasmus, wenn ich einen haben will, was schon eine Weile nicht mehr der Fall war. Jetzt kann ich mich jederzeit in Mulbandha und Sambhavi setzen, die sexuelle Energie anregen und einen Ganzkörperorgasmus haben, oder zumindest glaube ich, dass es das ist.

Hier ist meine Frage: Was erreiche ich damit? All diese Energie, die ich generiere und nach oben ziehe, welchen Nutzen hat sie für mich, wenn überhaupt?

A: Das ist eine wirklich gute Frage. Sie zeigt deine Vorwärtsbewegung!

Im Gegensatz zu den meisten unserer anderen Praktiken wenden wir tantrische Sexualmethoden an, um sie schließlich hinter uns zu lassen. Die vororgasmischen Techniken des tantrischen Sex helfen dabei, eine ganztägige ekstatische Leitfähigkeit des ganzen Körpers zu entwickeln und sich schließlich darin aufzulösen. Ein Experte für tantrische Sexualpraktiken ist jemand, der sie nicht mehr braucht! Dann geht es darum, hauptsächlich mit sitzenden Praktiken und anderen Aspekten im täglichen Leben zu arbeiten – automatische Ganzkörper-Mudra und das Ausströmen göttlicher Liebe, sodass jede Minute unseres Lebens zu einem Dienst am göttlichen Fluss wird, der durch uns fließt. Zu diesem Zeitpunkt ist das, was wir "Orgasmus" genannt haben, zu diesem fortwährenden göttlichen Prozess geworden, der weit über unsere Lenden und unseren Körper hinausgeht und den Kosmos umfasst. Es ist ein unendliches Gefühl von Herrlichkeit und Gnade, das weit über den genitalen Orgasmus hinausgeht.

Natürlich können wir damit nicht gleich am Anfang unseres tantrischen Sex beginnen. Es ist ein Prozess der Weiterentwicklung. Die meisten von uns möchten den Umfang ihrer sexuellen Erfahrungen erweitern. Darüber hinaus ist es ein Prozess der neurobiologischen Transformation, der in uns vor sich geht, und hier wird Tantra zu Yoga. Es ist ein Tanz, der sich durch das gesamte AYP-Tantra-Buch zieht, in dem wir uns vollständig auf sexuelle Prinzipien und Praktiken einlassen und dann durch sitzende Praktiken nach oben zeigen. Es ist derselbe Prozess des Aufstiegs, den du selbst entdeckt hast. Bravo!

Du fragst dich zu Recht: "Was bringt mir das?" Du hast eine fortgeschrittene Sichtweise – du denkst mehr an den yogischen Aspekt als an den Genussaspekt. Es gibt das Missverständnis, dass die tantrische Praxis auf unbestimmte Zeit im sexuellen Modus fortgesetzt wird. Das ist nicht der Fall. Es geht darum, unsere normalen sexuellen Neigungen, wie auch immer sie aussehen mögen, zu nutzen, um uns weiterzuentwickeln. Und dann kommen wir an einen Punkt, an dem wir sagen: "Okay, ich kann jetzt einen Schritt weitergehen." Es geht nicht mehr um das Vergnügen, obwohl wir mehr davon bekommen, als wir uns vorstellen können. Es geht um unsere spirituelle Entwicklung. Das tust du. Jetzt erhalten deine sitzenden Übungen und das Leben im Allgemeinen diesen Schub von Brahmacharya, der in der tantrischen Praxis kultiviert wird. Mit "Brahmacharya" meinen wir nicht Zölibat. Bei AYP definieren wir Brahmacharya als "Erhaltung und Kultivierung der sexuellen Energie". Das ist der Zweck aller tantrischen Sexualmethoden, ob in Partner- oder Solo-Beziehungen oder in Siddhasana, Mulabandha/Asvini, Sambhavi, Kechari, Spinalatmung usw. Tiefenmeditation ist natürlich die Grundlage des Ganzen – in Stille – reines Glückseligkeitsbewusstsein.

Wir haben immer die Möglichkeit, normalen reproduktiven Sex zu haben, wenn wir danach Sehnsucht verspüren. Wir verlieren unsere sexuelle Fähigkeit nicht. Vielmehr haben wir sie erweitert, sodass sie viel mehr umfasst – ekstatische Glückseligkeit und das Ausströmen göttlicher Liebe! Unsere Sexualität entwickelt sich weiter und umfasst ein viel breiteres Spektrum an Erfahrungen.

Du bist also auf dem richtigen Weg. Der freie Fluss deiner Sexualität war ein Segen, und jetzt bewegst du dich damit dauerhaft immer weiter nach oben. Es sollte erwähnt werden, dass das Feststecken im Drama des Sex eine der Hauptursachen dafür ist, dass sich die ekstatische Leitfähigkeit des ganzen Körpers verzögert – eine Verstopfung der sexuellen Energie im Nervensystem. Deshalb haben wir tantrische Methoden, um uns je nach Bedarf den Blockaden unserer ekstatischen Natur anzunähern und sie zu überwinden. Bei AYP arbeiten wir aus jedem praktischen Blickwinkel daran, in unseren sitzenden Praktiken und durch unseren sexuellen Lebensstil, wie auch immer dieser aussehen mag. Es geht um Reinigung und Öffnung. Wenn sich unser Nervensystem öffnet und zu einem immer reineren Vehikel für unser enormes inneres Potenzial wird, werden wir zu einem Kanal für unendliche Freude und Fortschritt in dieser Welt.

Macht weiter so!

Der Guru ist in dir.

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