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Fortgeschrittene Yogapraktiken Haupt-Lektionen
Lektion 266 - Aus Indien das Beste schöpfen Von: Yogani
Datum: Samstag 18.06.2005 - 21:30 Uhr Neue Besucher: Es wird
empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen
Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?" F: Yoga hat seinen Ursprung im alten Indien. Es ist
bekannt, dass im alten Indien der Hinduismus die vorherrschende Religion war
(und es auch heute noch ist). Nach der indischen Mythologie waren auch alle
Weisen der alten Vergangenheit Hindus. Während Yoga auf einem weit gefassten
Denken und dem goldenen Prinzip "Was du nicht willst, das man dir tu, das
füg' auch keinem andern zu" basiert, ist der Hinduismus in seinem Denken
sehr gemein - er fördert das Kastensystem, die Unterdrückung der Frauen und
sogar Tieropfer. Selbst in der indischen Mythologie ließen sich viele der
Weisen bei der kleinsten Beleidigung provozieren und verfluchten Menschen zu
Tode. Meine Frage ist: Wenn die yogischen Praktiken ihren
Ursprung im alten Indien haben, warum finden wir dann keine Beispiele für
gute Yogis? Und wenn es damals eine große Anzahl von Yogis gab, dann gibt es
da doch auch keinen Platz für die abscheulichen Regeln des Hinduismus, oder?
Die größte Ironie ist, dass laut den Hindu-Schriften die goldene Zeit in der
Antike war und unsere heutige Gesellschaft die schlimmste ist. Aber genau in
diesen alten Zeiten wurden alle hässlichen Dinge wie das Kastensystem
geschaffen. Historisch gesehen ist es sehr schwierig anzunehmen,
dass dieselben alten indischen Menschen dem Yoga und dem rauen Hinduismus
folgten. Ich hege keine übertriebenen Rachegefühle gegen Indien oder den
Hinduismus. Ich bin selbst Inder und in einer hinduistischen Familie
geboren, aber persönlich bin ich Atheist. Du bist kein Historiker, aber was
könnte das deiner Meinung nach erklären? A: Natürlich ist
Religion zu allen Zeiten eine Mischung aus Kultur, Politik und
Spiritualität, und zu jeder Zeit gab es viele erleuchtete Wesen - von den
allermeisten hören wir nie etwas. Wir alle kennen nur ein paar heilige
Menschen, nicht wahr? Es ist keine Frage des Rufs. Es sind nur die einfachen
Taten des Gebens, die das Göttliche in Aktion auf der Erde sind. Yoga ist in
dieser Hinsicht sehr ruhig, auch wenn sich das Innere des Menschen ins
Unendliche öffnet! Auch in den so genannten "erleuchteten" Zeiten
(die zweifelsohne idealisiert wurden) gab es Überlebenskämpfe und immer
schon blinde Vorurteile. Das hat nichts mit dem ureigenen Potenzial für eine
wachsende menschliche Spiritualität zu tun, außer dass diese Blockaden im
Nervensystem, die zu Unwissenheit führen, schon immer Hindernisse waren, die
aufgelöst und zu einem höheren Ausdruck in jedem Einzelnen transformiert
werden müssen. Es hat sich nichts geändert, außer dass wir jetzt viel
bessere Kommunikationsmittel haben, die uns einen Vorteil verschaffen. Religiöse Institutionen haben die Hingabe ihrer Anhänger schon immer
für missratene Unternehmungen ausgenutzt, was der Religion als Ganzes eine
schlechte moralische Bilanz beschert. Das schmälert jedoch nicht das
Potenzial für die spirituelle Transformation des Menschen, die jeder erleben
kann, der sich die Mühe macht, die praktischen Methoden der Transformation
anzuwenden, die erstmals in den alten Zeiten entdeckt und seitdem oft
wiederentdeckt wurden. Seien wir ehrlich: Die Methoden stammen von den
Religionen oder zumindest von ihren Begründern und ernsthaftesten
Praktikern, es gibt also etwas, das wir nutzen können. Aber wir müssen
lernen, die Spreu des blinden Rituals und des fehlgeleiteten Dogmas vom
Weizen der guten Praktiken zu trennen. Die Bereiche der
menschlichen spirituellen Transformation und der organisierten Religion
haben aufgrund politischer und kultureller Elemente zwar wichtige
Überschneidungen bei den Möglichkeiten, die wir alle teilen, und vor allem
bei den Methoden der Praxis, aber sonst haben sie insgesamt nicht viel
gemeinsam. Das ist ein wichtiger Punkt. Ein Weiser sagte einmal,
dass es gut ist, in einer Religion geboren zu werden, aber nicht gut, in
einer zu sterben. Das macht Sinn. Wir alle brauchen einen Startpunkt - den
Hinweis auf unsere Möglichkeiten und die Mittel, um unser volles
spirituelles Potenzial zu entwickeln. Das können wir von den heiligen
Schriften und einigen wenigen weisen Seelen bekommen. Interessanterweise
müssen wir uns auch über die Verzerrungen der organisierten Religion (und
vielleicht auch über die weisen Seelen) hinwegsetzen, um dies zu erreichen.
Das gilt für alle Zeiten, Vergangenheit und Gegenwart. Es gibt
ein altes Sprichwort: "Schütte das Kind nicht mit dem Bade aus." Wenn wir
das Badewasser der organisierten Religion wegschütten, sollten wir darauf
achten, dass wir das Baby der effektiven spirituellen Praktiken behalten.
Nirgendwo ist das mehr der Fall als in Indien, wo das Baby geboren wurde.
Ich hoffe, dass gebildete Inderinnen und Inder zu den wichtigen Wahrheiten
ihres Erbes zurückkehren werden. Wir im Westen können bei der Destillation
der alten Wahrheiten helfen, indem wir die praktischen Methoden der
wissenschaftlichen Beobachtung, Integration und Umsetzung anwenden. Das ist
es, was AYP ist. Es besteht kein Zweifel, dass wir den vielen
Sehern Indiens viel zu verdanken haben, die die Wahrheiten der menschlichen
spirituellen Transformation herausgefunden und sich die Mühe gemacht haben,
sie so gut wie möglich an uns weiterzugeben. Mögen wir das auch weiterhin
tun, zum Wohle der heutigen und zukünftigen Generationen. Danke,
Indien! Der Guru ist in dir.
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