Lecţia 62 – Durata unui ciclu de respiraţie spinală

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 31 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare: Cât de lung ar trebui să fie un ciclu de respiraţie spinală?

Răspuns: Variază de la persoană la persoană şi chiar şi de la un moment la altul pentru aceeaşi persoană. Depinde de felul în care sistemul nervos funcţionează la acel moment. Funcţionarea sa variază cu ciclurile de purificare care se petrec. Când respiraţia este înceată, puţine blocaje sunt eliminate, dar pregătirea pentru eliminarea blocajelor se petrece în timpul respiraţiei încetinite. Când blocajele sunt dislocate şi eliminate, respiraţia nu va fi atât de înceată. Instrucţiunile pentru respiraţia spinală spun să respirăm încet şi profund în mod lejer şi să nu împingem dincolo de limitele nostre normale din prezent. Aceste limite se pot schimbe de la o zi la alta şi chiar şi în timpul unei singure sedinţe de pranayama.

Ţând seama de toţi factorii menţionaţi mai sus, putem spune că un ciclu de respiraţie spinală (care include o inhalaţie şi o exhalaţie) poate varia de la 15 secunde la o jumătate de minut. Poate fi mai scurt sau mai lung decât aceste limite. Nu îţi stabili un gol pentru durata unui ciclu. Lasă-ţi corpul să hotărască ce este potrivit pentru el. Uneori poate avem nevoie de mai mult aer. Alte ori poate respiraţia noastră se va opri complet în timp ce practicăm pranayama. Este un proces natural. Continuăm şi urmărim procedeul de pranayama. 

Asemănător, s-ar putea să observi schimbări in ritmul respiraţiei în timpul meditaţiei, unde nu încerci deloc să controlezi respiraţia – numai foloseşti mantra. Corpul se va purifica singur dacă are această posibilitate. Schimbări în respiraţie indică că ceva positiv se întâmplă. Practicile avansate de yoga lucrează pentru noi. Numai continuă cu programul.

Gurul este în tine. 

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

·        Pentru intrucţiuni detaliate privind respiraţia spinală, consultă cartea AYP Respiraţia spinală pranayama (AYP Spinal Breathing Pranayama) şi AYP Plus.

Lecţia 60 – Întreruperi neaşteptate

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 31 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare: Ce mă sfătuiţi să fac dacă practica mea este întreruptă pe neaşteptate?

Răspuns: Dacă cineva strigă „Foc!” sau dacă soacra ta vine în cameră pe neaşteptate, fă ce ai de făcut.  După ce te-ai ocupat de motivul întreruperii, întoarce-te la practică dacă este posibil şi continuă de unde ai rămas. Nu o lua de la început. Dacă nu mai ai timp, atunci poate tot găseşti câteva minute să meditezi, să te odihneşti şi apoi poţi să pleci. Dacă te simţi iritat din cauza întreruperii, atunci întinde-te şi odihneşte-te până te simţi mai liniştit. În acest caz, nu mai medita. Apoi poţi să mergi şi să fii activ şi să aştepţi cu bucurie următoarea sesiune normală de practică.

Dacă nu poţi să te întorci şi să termini practica, atunci va trebui să faci ce poţi în această situaţie. Ţine minte că odihna în tăcere este cel mai bun leac pentru iritabilitate. Poţi deasemenea să foloseşti procedeul descris in lecţia 15 „Agitaţie în timpul meditaţiei” pentru a te ocupa de senzaţii neplăcute care pot să apară în corp. Vestea bună este că, după o lungă perioadă de practică, blocajele prezente în sistemul nervos se vor împuţina şi procesul se va petrece mult mai uşor în toate privinţele. Atunci, dacă vei fi întrerup, nu va fi o aşa mare problemă. Vei trăi pura conştienţă extatică în fiecare clipă a fiecărei zile. 

Dar chiar şi atunci, preferăm să avem o practică privată în mod regulat. Este important să avem acest obicei. Succesul nostru în yoga depinde de el.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

·        Pentru intrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultă cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

Lecţia 59 – Unele caracteristici ale mantrei

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 30 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare: Am nişte întrebări privind mantra AIEM (în limba engleză, mantra este scrisă „I AM” şi pronunţată „aiem”). Ce mă sfătuiţi dacă am o altă mantră pe care altcineva mi-a dat-o pentru meditaţie? AIEM şi OM au acelaşi efect? Pot folosi AIEM pentru a psalmodia ( a repeta cu voce tare, monoton)? Pot să o folosesc în timpul zilei când sunt la lucru? Pot să o folosesc când merg la culcare seara? Aţi spus să nu folosim AIEM în timpul pranayamei. Dar dacă folosim o mantra ca So-Ham cu respiraţia în timpul pranayamei? Pe lângă meditaţia de dimineaţă şi cea de seară, pot medita şi la prânz folosind mantra AIEM?

Răspuns: Dacă foloseşti o altă cale sau tradiţie şi lucrurile merg bine, continuă pe aceea cale. Acelaşi lucru se aplică şi la oricare altă mantra pe care ai primit-o deja. Dacă aşa stau lucrurile, consideră aceste lecţii ca „hrană pentru minte”. Nu avem nici o dorinţă aici să interferăm cu alte sisteme existente de practică. Aceste lecţii sunt menite să ofere un „sistem deschis” de practici spirituale integrate care poate fi folosit de oricine în măsura în care el sau ea doreşte. Începătorii pot începe de la început şi pot continua cu restul lecţiilor. Practicanţii cu experienţă pot alege şi adăuga la practica lor elementele dorite. Procedăm în acest fel. 

Dacă ai hotărât să foloseşti aceste lecţii ca sursa principală a practicii tale, atunci e mai bine să discontinui orice alte practici care se suprapun şi să te concentrezi în mod precis asupra lecţiilor. Numărul de lucriri pe care poţi să le face în acelaşi timp e limitat. Poţi să-ţi dai sema singur că sunt destule practici oferite aici. Multe alte practici avansate de yoga vor fi oferite în continuare. Menţine o practică simplă şi continuă pas cu pas. Dacă aceasta e sursa ta principală, vei avea destule lucuri de făcut. Nu vom neglija nici un aspect al practicii de yoga.

Mantra AIEM este asemănătoare cu mantra OM, dar nu este exact la fel, deci efectele ei vor fi oarecum diferite. AIEM conţine atât elemente lineare cât şi circulare, pe când OM este o mantră circulară. „AI” este elementul linear în AIEM. „EM” este elementul circular în AIEM. Poţi să îţi dai seama singur că AIEM are ceva în plus. Ce este în plus? Este polaritatea. OM este cunoscut ca fiind sunetul produs de kundalini mişcându-se prin corp, sunetul sitemului nervos trezit pe măsură ce energiile sexuale se ridică tot mai sus şi apare o noua neurobiologie. Mulţi pot să audă acest sunet. OM este sunetul Naturii-Mamă din noi şi ea este fericire extatică. Oh!...

OM este Mama. Dar unde este Tatăl? Pe măsură ce cunoaştem iluminarea, o iubire divină începe în noi. O unificare. O întregire. În mantra AIEM, „AI” este vibraţia Tatălui şi „EM” este vibraţia Mamei. După cum ştii, yoga însemnă să „uneşti”, să „întregeşti”. Aceasta se petrece în multe feluri la nivele multiple. În meditaţie, rafinăm vibraţiile mantrei în fiecare zi spre nemişcare, spre tăcere, spre pură conştienţă extatică, în mod continuu. Folosind mantra „AIEM”, cultivăm pura conştienţă extatică în întregime în sistemul nostru nervos, permeând polaritatea naturală care există în noi. Trezim în acelaşi timp atât calităţile divine masculile cât şi calităţile divine feminine din noi. Aceasta are un efect direct asupra dinamicii sistemului nervos şi a dinamicii lui kundalini. Vom discuta aceste aspecte mai târziu. Ceea ce vrem să fie înţeles acum este că AIEM are nişte trăsături speciale. Aceasta poate suna ca un lucru teoretic, dar devine parte din experienţă pe măsură ce practicăm. Pe măsură ce experienţa ta progresează, vei descoperi că aceste calităţi vibratorii ale mantrei corespund cu experienţele extatice interioare, care rezultă din reunirea polarităţilor existente în sistemul nostru nervos. Este un proces complex, dar automat, pe care îl stimulăm prin practica noastră zilnică. 

Continuă meditaţia în mod relaxat şi simplu. Toate aceste teorii nu înseamnă nimic în comparaţie cu simplul proces de meditaţie. Uită de orice înţeles când meditezi. Dacă toate aceste lucruri privind înţelesul apar în timpul meditaţiei, tratează-le ca orice alte gânduri. Pur şi simplu, întoarce-te la mantră. Doar meditează în fiecare zi şi toate se vor întâmpla de la sine. Cu timpul, vei trăi înăuntrul tău lucrurile descrise aici.

Nu este recomandat să psalmodiezi AIEM (să repeţi ca într-o cântare) dacă o foloseşti în meditaţia ta zilnică. Motivul este faptul că folosim mantra să mergem înăuntru spre nemişcarea şi tăcerea  în minte şi în corp. Psalmodierea exte o activitate exterioară. Dorim să formăm obiceiul de a merge înăuntru cu mantra. Cu timpul, va fi de ajuns să gândeşti mantra o dată şi vei dispare în pură conştienţă extatică. Sistemul tău nervos se va obişnui să se adâncească într-o stare meditativă la un simplu gest – o abilitate minunată de a avea în această lume agitată. Dacă îţi place să psalmodiezi, caută altă mantră pe care să o foloseşti. Psalmodierea şi cântatul sunt benefice şi minunate, mai ales când sunt practicate în grup. Continuă să foloseşti mantra AIEM pentru a merge înăuntru, folosind procedeul simplu, dar eficient, al meditaţiei. Dacă vrei să foloseşti AIEM la culcare, atunci când adormi, este în regulă, dar rosteşte-o în minte. Ţine minte că poate fi foarte stimulantă pentru unii oameni, în special dacă trezim kundalini şi mai mult. Poate să te ţină treaz noaptea.  Desigur, este în regulă să folosim AIEM în conversaţie. Este firest. Este folosit pentru înţeles. Meditaţia este dincolo de înţelesul verbal, la nivelurile rafinamentului interior al vibraţiilor gândului, unde este mult mai multă forţă. 

A gândi mantra în timpul zilei când suntem angajaţi în activitate nu se recomandă. Când eşti în lume, fii în lume. Când faci meditaţie, fii în meditaţie. Activitatea va stabiliza pura conştienţă extatică în sistemul tău nervos. Aceasta se va petrece de la sine dacă meditezi de două ori pe zi. În general, ţine meditaţia şi activitatea separate. Amândouă au rostul lor. În mod asemănător, nu folosim mantra când facem pranayama şi vice versa. 

Motivul pentru care nu folosim mantra în pranayama este acela că deja formăm multe alte obiceiuri de practică în timpul respiraţiei spinale pranayama. Respiraţia spinală este o practică avansată şi devine şi mai avansată pe măsură ce adăugăm şi alte elemente la ceea ce facem în timpul de pranayama. Există mantre pentru respiraţie ca So-Ham pe care unii le folosesc în timpul ce fac prnayama. Aceasta este acceptabil ca o practică de început, când atenţia nu se mişcă în sus şi în jos pe nervul spinal şi nu lucrăm şi să formăm celelalte obiceiuri necesare pentru o practică avansată de yoga. Deoarece începem cu respiraţia spinală în aceste lecţii, sărim peste practica de început care implică o mantra pentru respiraţie. În loc de acesta, facem pranayama mai întâi şi apoi facem meditaţia. În aceste lecţii nu recomandăm să le facem pe amândouă în acelaşi timp. 

De două ori pe zi este formula pentru meditaţie. Dacă dimineaţa şi după-amiaza sunt mai convenabile pentru tine decât dimineaţa şi seara devreme, atunci practică dimineaţa şi după-amiaza. Ai grijă să te odihneşti când temini meditaţia, astfel încât activitatea să decurgă lin. Meditaţia practicată de trei ori pe zi poate să te facă morocănos. Dacă ai un weekend liber sau o vacanţă, fără responsabilităţile obişnuite, poţi să încerci să meditezi de trei ori pe zi pentru o zi sau două. Dar ţine minte că foloseşti o practică puternică care elimină impurităţi/blocaje în sitemul tău nervos. Dacă sunt eliminate prea repede, poate fi incomfortabil. De aceea ne odihnim după meditaţie, iar apoi mergem şi suntem activi pentru a stabiliza pura conştienţă extatică în sistemul nostru nervos. Găseşte un program adecvat pentru tine şi transformă-l într-o rutină. Regularitatea în practică de-a lungul timpului asigură progresul. Practici scurte şi intense din când în când nu vor avea un efect considerabil. Ceea ce faci zi de zi de-a lungul lunilor şi anilor este ceea ce contează. Atunci tăcerea purei conştienţe extatice se va ridica şi va pătrunde fiecare aspect al vieţii tale.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

·        Pentru intrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultă cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

Lecţia 58 – Pas cu pas

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 28 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare: Am o întrebare cu privire la efectele combinării metodelor pe care le recomandaţi cu cele pe care deja le practic. Se vor îmbunătăţi unele pe altele sau combinarea diferitelor metode va fi contraproductivă? Cu privire la ultima adiţie, Sambhavi, tot ce pot să spun e „Oh!” Se poate spune că trec printr-o tranziţie „stângace”. Abilitatea de a menţine tonusul spincterului anal, a contracta abdomenul, a respira cu un sâsâit pe expiraţie, a încrucişa ochii să atingă al treilea ochi – toate aceste făcute simultan nu e simplu, mai ales dacă trebuie să le faci pe toate în mod relaxat.

Răspuns: Desigur, tu hotărăşti ce să practici. Dacă adopţi un alt set de practici spirituale recunoscute, nu avem nici o intenţie aici să interferăm cu ele. Dacă aşa stau lucurile, consideră aceste lecţii ca „hrană pentru minte”. Daca încerci să îţi alcătuieşti o practică de unul singur, atunci ţi se oferă aici anumite sfaturi. 

Întâi, când e vorba de practici spirituale, mai puţin înseamnă mai mult. Simplitatea este cheia succesului. A încerca să combini elemente care se suprapun din diferite surse nu te va ajuta, în afara cazului în care eşti deja avansat şi umpli lacune clare în practica ta din prezent. Nu pare să fie cazul tău deocamdată, dar poate să devină dacă continui în acest fel pentru un timp suficient de lung.

Sugestia este să simplifici ceea ce faci. Vei şti că practici la nivelul corect când simţi stabilitate (şi bucurie) în loc de stresul de a încerca să faci prea multe lucruri. Cea mai bună măsură a stabilităţii este felul în care te simţi după aceea în viaţa de zi cu zi. Dacă te simţi epuizat în timpul zilei, mergi înapoi şi stabilizează-ţi practica la un nivel comfortabil. Ai grijă întotdeauna să te odihneşti cât ai nevoie la sfârşitul meditaţiei. 

Ţine minte că lucrăm cu abilităţi înnăscute, inerente sistemului nostru nervos. Căile spre interior sunt delicate şi nu merge să complicăm lucurile prea mult şi să ne împrăştiem atenţia. Aceste abilităţi naturale sunt:

• Abilitatea minţii de a se linişti şi a deveni nemişcată, deschizând sistemul nostru nervos spre câmpul infinit al purei conştienţe extatice.
• Abilitatea respiraţiei şi a atenţiei noastre de a cultiva nervul nostru spinal, permiţând sistemului nostru nervos să devină un teren fertil pentru ca pura conştienţă extatică să crească în noi.
• Abilitatea energiei noastre sexuale de a se ridica şi a trezi nervul spinal cu conductivitate extatică care se extinde în sistemul nervos şi dincolo de el.
• Abilitatea simţurilor noastre să se rafineze şi să se îndrepte spre interior, de-a lungul numeroaselor căi de experienţă extatică.
• Abilitatea purei conştienţei extatice să crească în noi şi mai departe, să atingă un nivel unificat de conştientizare, cuprinzând întreaga existenţă. Ajungem să ne cunoaştem pe noi înşine ca fiind aceea.

Vrem să stimulăm toate aceste abilităţi spre manifestarea lor  completă, naturală. Acesta este drumul spre iluminare. Dar nu vom reuşi dacă începem cu toate deodată. Roma nu a fost construită într-o zi. Trebuie să dezvoltăm fiecare nivel al practicii până devine un obicei stabil. La fel se întâmplă cu aplicarea cunoştiinţelor în orice domeniu. Ne formăm un obicei stabil la fiecare nivel de cunoştiinţe. Întâi învăţăm primul lucru. Îl repetăm până este consolidat bine. Apoi putem adăuga al doilea lucru, îl consolidăm şi aşa mai departe. Dacă încercăm să facem totul, de la primul lucru la al zecelea, în acelaşi timp, avem puţine şanse de succes. Aşa se întâmplă cu orice lucru nou de care ne apucăm.  Aşa se întâmplă şi în educaţia universitară. Luăm o clasă una după alta, mergând treptat de la cea mai simplă până la sfârşit. 

Diferenţa este că aici totul este prezentat destul de repede, mult mai repede decât oricine poate să adauge la practica sa. Pentru o discuţie suplimentară privind dezvoltarea practicii zilnice, se sugerează să te întoarci şi să reciteşti lecţia 38 „Unde te afli în practica ta?”.

Dacă vrei să foloseşti aceste lecţii ca ghid principal al practicii tale, atunci se sugerează să nu combini practica ta cu alte metode. Începe încet cu meditaţia. Acomodează-te cu ea mai întâi. Apoi, după câteva săptămâni sau luni, adaugă respiraţia spinală simplă. Obişnuieşte-te cu ea. Apoi, mai târziu, poţi adăuga practicile din lecţiile următoare. Adaugă practicile una câte una, nu toate deodată. Acest lucru este menţionat în mod repetat în lecţii. 

Problema în trecut a fost să găsim informaţiile necesare. Acum problema este să le aplicăm într-un mod sistematic. Totul depinde de tine.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

·        Pentru o discuţie privind dezvoltarea unei practici stabile, consultă cartea AYP Cele opt membre ale yogăi (AYP Eight Limbs of Yoga) şi AYP Plus.