Lecţia 21 – Obiecte de meditaţie

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 1 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare: Care este diferenţa dintre meditaţia cu o mantra, o chakra, o icoana religioasa, o lumânare, etc.?

Răspuns: Meditaţia este o punte între atenţia asupra unui obiect şi marele dincolo pe care îl numim conştienţa extatică fără gânduri sau experienţă senzorială exterioară. Scopul este să facem aceasta călătorie în mod repetat, ca un ceas, în fiecare zi. Tehnica pe care o utilizăm este simplă, însă este delicată, bazându-se pe abilitatea naturală a minţii să devină tăcută. Alte forme de meditaţie s-ar putea să nu fie atât de simple sau naturale şi pot să ceară concentrarea asupra înţelesurilor intelectuale sau asupra unor multiple obiecte. Aceasta poate încetini tranziţia atenţiei spre universul expansiv al conştienţei extatice care sălăşluieşte în noi. Aceasta nu înseamnă ca alte forme de meditaţie nu funcţionează. Dar  în abordarea noastră, simplitatea şi eficienţa sunt criterii esenţiale. Aceasta este o metodă avansată de meditaţie pe care toata lumea o poate practica. Vom discuta meditaţia cu alte obiecte din punctul de vedere al metodei pe care o folosim aici.

Care este diferenţa dintre meditaţia făcută cu tehnica noastră folosind o mantra şi  meditaţia folosind chakre (centri de energie în corp), o icoană religioasă sau alte obiecte fizice? Din nou, este o problemă de simplitate şi eficienţă. Scopul este să ducem atenţia dincolo de procesul de gândire şi prin aceasta dincolo de experienţa senzorială exterioară. 

Mintea este procesul neurologic din noi care face legătura dintre conştienţă şi lumea exterioară. Este o legătură foarte profundă. Atenţia noastră, angajată în dinamica minţii, este mereu la un centimetru depărtare de experienţa beatitudinii divine a conştienţei pure. Când mintea este lăsată sa se odihnească, ajungem acolo – la extazul divin. 

Aşa că începem cu mintea, cea care are cea mai adânca legătură cu conştiinţa beatifică pe care o avem. Începem din afară, ca să putem merge adânc înăuntru repede şi cu uşurinţă. Dacă am începe cu un loc fizic în corp sau cu un obiect fizic, am putem la fel sa mergem adânc. Nu este nici o îndoială. Dar va fi o călătorie mai lungă, o călătorie mai complicată. Cu cât pornim mai de departe din afară când începem cu atât vom avea mai mult bagaj fizic, intelectual şi emoţional de lepădat în drumul nostru spre interior. Acesta este şi motivul pentru care nu rostim mantra în timpul meditaţiei sau nu îi acordăm atenţie înţelesului ei în timp ce medităm. Este un proces interior chiar de la început. Pentru că începem meditaţia cu un gînd, folosind un procedeu specific, depăşim obstacole exterioare care pot împiedica atenţia în procesul nostru nervos. În cele din urmă le vom dizolva în mod firesc  dinăuntru spre înafară mai degrabă decât încercând să le dizolvăm dinafară mergând spre interior, ceea ce nu este uşor de făcut. 

Începem cu un gînd, fără să ne concentrăm asupra înţelesului, doar repetând gîndul sunetului mantrei, cu uşurinţă, fără efort, la limita de a renunţa. Lăsăm mantra să meargă  în felul ei din ce in ce mai simplu în mod firesc – acesta este cel mai simplu şi cel mai eficient mod de a ne scufunda în oceanul infinit al conştienţei extatice din noi. Făcând acesta în mod repetat, ne întoarcem după douăzeci de minute plini de pace şi beatitudine, efectuând multă purificare în acest proces.

Cu timpul, distanţa dintre conştienţă şi experienţele exterioare se evaporează pe măsură ce blocajele scad încetul cu încetul. Nu a fost niciodată nici o distanţă cu adevărat! Atunci devine firesc să trăim multe nuanţe ale conştienţei beatifice în timp ce contemplăm chakre, icoane religioase, pe cei dragi nouă, peisaje minunate, scripturi şi chiar şi cărţi de fizică teoretică. Atunci când conştienţa extatică este trezită, totul este văzut prin prizma ei. Dar aceasta nu este procedeul de meditaţie. Aceasta  înseamnă că ne bucurăm de fructele meditaţiei – trăind viaţa cu o apreciere crescută pentru multele ei daruri. Trezirea acestei aprecieri ne inspiră pe toţi să continuăm mai departe cu practica noastră.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

·        Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică (AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.

·        Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

Lecţia 20 – Iluminare fără Dumnezeu?

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 30 Noiembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiți de la începutul arhivei, deoarece lecțiile anterioare sunt necesare pentru a înțelege și practica această lecție. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce aceastădiscuţie? )

Întrebare: Sunt ateist. Un prieten mi-a spus de acest grup. Să fiu cinstit, găsesc aluziile religioase enervante. Dar am fost curios şi am încercat meditaţia şi am fost surprins în mod plăcut. Aş vrea să continui pentru că îmi calmează nervii şi sunt curios să văd ce pot să aflu despre mine insumi. Dar sunt tot ateist! Este posibil să atingi iluminarea fără Dumnezeu?

Răspuns: Iluminare există, cu sau fără Dumnezeu, pentru că fiinţele umane sunt în mod inerent capabile de iluminare, de a se transforma spre o stare mai înaltă de evoluţie, indiferent de sistemul de credinţe utilizat. Putem spune că toată existenţa este îndreptată în această  direcţie, de la pietre în sus, în toate regnurile fiinţelor vii. Totul avansează. Umanitatea nu este o excepţie. Noi, oamenii, avem o abilitate în plus să accelerăm conştient acest proces, să alegem un curs mai rapid, cum este cel oferit de practicile avansate de yoga. Este posibil să supra-accelerăm procesul de evoluţie.

Dintotdeauna evoluţia spirituală umană a fost ceva magic, esoteric. Este un mister practic, un mister cu un scop. Imagine pe care umanitatea a construit-o despre Dumnezeu a fost un construct relaţional necesar pentru că  a permis umanităţii să se lase în voia Divinului, să se încreadă în cel mai înalt destin şi să îl abordeze cu entuziasm. La cel mai înalt nivel, aceasta este acea credinţă în Dumnezeu – credinţa în cel mai înalt destin al umanităţii, izvorând din noi şi eventual fiind simţit peste tot în jurul nostru. Credinţa în Dumnezeu ajută oamenii să participe personal în cea mai fascinantă etapă a călătoriei umane – în procesul de iluminare. 

Este necesar să crezi în Dumnezeu ca acest proces să se petreacă? Nu, nu este. Dar este necesar să crezi în ceva, pentru a înainta în direcţia iluminării.

Dacă am sta împreună într-o cafenea în New York şi ţi-aş spune că există un loc minunat numit California, la trei mii de mile depătare şi că merită efortul să te duci să îl vezi, te-ai duce? S-ar putea să nu mă crezi, că nu fii convins că un astfel de loc există. Cum vei găsi atunci motivaţia să te duci să îl vezi? Ar fi greu. Dacă nu ai fost niciodată la vest de Mississippi, ai putea să crezi că toţi cei care au traversat Mississippi au căzut de pe marginea pământului. De fapt, aşa au crezul europenii despre Oceanul Atlantic pâna când oameni cum au fost Columb şi Magellan au dovedit că este o lume nouă de cealaltă parte.

Pentru a fi motivat să faci efortul să avansezi, trebuie să crezi în existenţa unei destinaţii. Pentru mulţi, călătoria spre iluminare este hrănită de credinţa în Dumnezeu. Dar nu este neapărat necesar să aibă de-a face cu Dumnezeu. Poate să aibă de-a face cu adevărul şi credinţa că exită un adevar ultim despre noi, în noi, pe care putem să-l trăim, cu credinţa că putem să devenim acel adevăr. Poate şi cu credinţa în procesul personal de transformare şi în propria noastră experienţă pe care o cultivăm atunci când facem meditaţie şi alte practici yoga.  Experienţa însăşi a aceastei călătorii interioare care se desfăşoară în mod natural în decursul practicilor poate fi mai mult decât suficient să ne facă să credem în ea, odată ce procesul a început şi experienţa tăcerii interioare şi a extazului aprinde focul dorinţei de a merge din ce în ce mai departe. Fie că suntem convinşi de propria noastră trăire crescândă a extazului şi liniştii interioare, fie din dorinţa de a afla adevărul ultim al vieţii, fie  ca suntem într-o relaţie cu Dumnezeu, rezultatul va fi acelaşi – un devotament dezdruncinat de a deveni una cu adevărul ultim.

Isus a spus: “Şi veţi cunoaşte adevărul, iar adevărul vă va face liberi.” (Ioan 8:32)… Nici o menţiune a lui Dumnezeu aici.

Cuvântul “Dumnezeu” nu există în Budism sau Taoism. Fiecare a găsit propriile mijloace intelectuale şi emoţionale pentru a aborda infinitul interior. În toate abordările, acelaşi lucru este căutat, acel mare adevăr interior care sălăşluieşte adânc în inima, mintea şi simţurile noastre – Acela cu care putem să ne contopim prin mijloace directe şi care la rândul lui iluminează cu strălucirea sa inima, mintea şi simţurile noastre. Aceasta este unificarea pe care o căutăm. Oricare este numele sau structura credinţei, rezultatul este acelaşi, atâta timp cât aspirantul găseşte motivaţia să aplice metodele de transformare în fiecare zi. 

Aşadar, nu contează cum ai ajuns să crezi într-un loc numit “California”. Poate chiar îi dai acelui loc un alt nume. Dacă crezi suficient de mult ca să faci efortul de a pune un pas  înaintea celuilalt, până la urma vei ajunge sa îţi scufunzi picioarele în Oceanul Pacific. Dacă nu crezi că există un loc numit California, e foarte probabil că nu vei face efortul să ajungi acolo. Este atât de simplu.

Gândeşte-te la iluminare în orice fel te inspiră mai mult şi foloseşte această inspiraţie să meditezi în fiecare zi…

Fii tolerant faţă de fraţii şi surorile tale care imbrăţişează credinţe diferite. Cu toţii vom cultiva propria pasiune pentru această călătorie şi cu toţii ne îndreptăm spre casă.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

• Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  „Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică” („AYP Easy Lessons for Extatic Living”). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.
• Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

AYP PRACTICI AVANSATE DE YOGA

Lecţii principale

  Introducere 

10 De ce această discuție?

11 Ce este Yoga? Ce este Religia? 

12 Ingredientul esențial – dorința

13 Meditaţia – germinarea seminţei tăcerii interioare 

14 Nu se întâmplă mare lucru în timpul meditaţiei 

15 Agitaţie in timpul meditaţiei

16 Extaz in meditaţie

17 Am dormit in timpul meditaţiei?

18 Cum să găsim timp pentru meditaţie

19 Ce tradiţie să urmez?

20 Iluminare  fără Dumnezeu?

21 Obiecte de meditaţie

22 Calităţile vibratorii ale mantrei

23 Folosirea ceasul în meditaţie

24 Meditaţia are efecte curative?

25 Efectul meditaţiei asupra situațiilor de stres extrem 

26 (nu e folosit)

27 Localizarea mantrei 

28 Voi deveni timid și docil?

29 Alcool, tutun şi droguri 

30 Dieta şi meditaţia

31 Bucurându-ne de natură   

32 (nu e folosit)

33 O nouă modalitate de a sta aşezat în meditaţie  

34  Meditaţia şi problemele mondiale

35 Puncte de reper în progresul spre iluminare 

36 A cincea dimensiune 

37 Meditaţia în grup
38 Unde te afli în practica ta?

39 Pranayama - Cultivarea solului sistemului nervos

40 (nu e folosit)

41 Pranayama: Respiraţia pe coloana vetebrală(Spinal Breathing, SB)

42 Pranayama: Este normal ce mi se întâmplă? 

43 Relaţia dintre pranayama şi meditaţie

44 Localizarea nervului spinal

45 Respiraţia se încetineşte 

46 Pranayama: Care este direcţia corectă?

47 Chakras

48 Pranayama şi sănătatea

49 Pranayama: Transpiraţia

50 Pranayama: Planificarea timpului pe care îl avem la dispoziţie 

51 Pranayama:  Zgomote ciudate 

52 Pranayama: Marele nerv mic

53 Pranayama: Lumină şi sunet

54 Kundalini: Un cuvânt de cod pentru sex

55 Mulabandha: Trezirea şi ridicarea energiei sexuale 

56 Shambhavi: Deschiderea celui de-al treilea ochi 

57 Gurul este în mine?

58 Pas cu pas 

59 Unele caracteristici ale mantrei

60 Întreruperi neaşteptate

61 (nu e folosit)

62 Durata unui ciclu de respiraţie spinală 

63 Pranayama: Curenţi reci şi calzi

64 Pranayama: Firul extatic argintiu

65 Glanda pineală şi glanda pituitară

66 Sosim, nu plecăm

67 Bhakti, ştiinţa devotamentului

68 Relaţia dintre experienţele traumatice şi bhakti

69 Simptome de kundalini, dezechilibre şi remedii

70 (nu e folosit)

71 Practica de posturi de yoga – O minunată industrie de bilioane de dolari

72 Spuneţi-mi exact ce să fac

73  Din nou despre chakre

74  Pentru acestă viaţă şi pentru viaţa următoare

75  Siddhasana – o fântână de extaz

76  Siddhis: Sunt aceste puteri reale?

77  Din nou despre chakre

78  Plăcerea şi calea spirituală

79  Să ne amintim câteva lucruri despre mantra

80  Condiţia fizică şi yoga
81  Cănd avansăm prea repede
83  Cum se manifestă kundalini 
84  Arta de a nu face nimic
85  Puncte de reper in calea spre iluminare: O re-examinare
86  Stabileşte propriul tău program de meditaţie
87 (nu e folosit)
88 Puterea devotamentului (bhakti) 
89  Caduceul: Fotografia noastră instantanee
90  Rectificare privind caduceul şi o re-examinare a lui ida şi pingala
91 Yoni Mudra Kumbhaka – Purificarea celui de-al treilea ochi 
92 Steaua
93 Timpurile se schimbă  
94 Unele sfaturi privind purificarea

95 Să stabilizăm extazul
96 Recapitulare: începem respiraţia spinală
97 Asistenţă pentru cei obsedaţi de sex şi pentru îndrăgostiţii obişnuiţi
98 Yoga şi căsătoria
99 Practicile - de la începutul şi de la sfȃrşitul programului
100 Ce este iluminarea?
101 Ce este brahmacharya?
102 Importanţa unui program de meditaţie regulat de lungă durată
103 Destinul şi liberul arbitru

104 Blocaje energetice persistente

105 Lovindu-ne de un zid in mulabandha

106 Mantra si respiratia in meditatie

107 Autoreglarea in posturi si practici

108 Kechari mudra - un salt urias pentru umanitate