Lecţia 14 – Nu se întâmplă mare lucru în timpul meditaţiei

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Notă: Vorbitorii de limbă engleză sunt  sfatuiţi să consulte lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate in două volume sub titlul  „Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică” ( AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultă AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi mult mai multe surse.

Autor: Yogani

Data primei publicări: 18 noiembrie 2003

Întrebare: Mulţumesc pentru îndrumările de meditaţie, dar nu par să funcţioneze pentru mine. Repet mantra şi nimic nu se întâmplă. Mă pierd in gânduri despre lucruri de zi cu zi şi mă întorc la mantră atunci când îmi aduc aminte, aşa cum aţi spus, şi tot aşa pentru douăzeci de minute. Este destul de plictisitor. Poate nu sunt făcut pentru meditaţie?

Răspuns: Sistemul nostru nervos are capacitatea de a trăi tăcerea extatică. Cu adevărat, suntem făcuţi pentru ea. Nici o fiinţă umană nu este exclusă. Însă fiecare sistem nervos are blocaje care trebuie degajate şi eliminate – vieţi de impurităţi acumulate, care impiedică starea noastră naturală de la a se manifesta, blocându-ne vederea interioară. Practicile de yoga au rolul de a îndepărta acestor blocaje. Yoga este un proces de curăţire. Această curăţire face posibilă unificarea naturii noastre interioare şi a celei exterioare. În timpul meditaţiei, ştim că acest proces funcţionează atunci când pierdem mantra şi apoi descoperim că suntem preocupaţi de alte gânduri. În timpul practicii de meditaţie, aceste alte gânduri sunt un semn că ceva a fost deblocat. Recunoscând acest fapt, ne întoarcem la mantră şi continuăm procesul. Este important să nu forţăm mantra, să nu ne preocupăm de o pronunţare clară a mantrei, să nu ne preocupăm de o pronunţare vagă a mantrei, să nu ne agăţăm de mantră, ci pur şi simplu să fim cu mantra fără efort şi fără sforţare. Cultivând aceasta simplitate a procesului de meditaţie, mintea va  începe sa menţina starea de tăcere în mod firesc. Este un proces natural al minţii noastre pe care îl facilităm.

Până acum, toate gândurile noastre conştiente au fost orientate spre înafară pentru a ne manifesta în minte şi în lume. Cu mantra AIEM ne orientăm spre interior, spre de-manifestare, ducându-ne spre sursa gândurilor noastre, spre propria noastră sursă, care este conştienţă pură şi fără limite. Dar experienţa noastră nu este întotdeauna atât de glorioasă. Adesea pierdem mantra, avem o perioadă plăcută în care timpul trece fără să ne dăm seama, fără mantră şi fără gânduri, pe urmă devenim din nou conştienţi de gânduri şi ne întoarcem din nou la mantră. Procesul de purificare continuă. Aceasta este meditaţia perfectă. Acesta este obiceiul pe care dorim să îl cultivăm în meditaţia zilnică, pentru că ne va duce spre infinit. Experienţele vor apare pe măsură ce procesul de purificare continuă. Dar aceste experienţe sau lipsa de experienţe nu sunt măsura corectitudinii procesului de meditaţie. Procedeul este foarte specific şi îl urmăm indiferent daca într-o anumită zi simţim sau nu o expansiune interioară. Înţelegi?

Într-un fel e ca şi cum am săpa căutând o comoară. Săpăm bine când mutăm ţărâna într-un anumit fel care ne duce eficient în adâncime spre cufărul plin de aur. Săpatul in sine poate să nu pară o comoară. Cu toate acestea, săpatul este acela care duce la comoară. Vestea bună este că practicând zilnic meditaţia, avem licăriri şi viziuni ale comorii adesea în timpul “săpatului”, adică al meditaţiei, precum şi în restul zilei, în timpul activităţilor obişnuite, când nu “săpăm”, adică atunci când nu medităm. Experienţa comorii se acumulează treptat de-a lungul timpului atunci când practicăm zilnic meditaţia. Şi într-o bună zi ne dăm seama că noi suntem comoara. Ne-am ţinut de practică pentru mult timp şi totul s-a schimbat. Schimbarea începe să se petreacă din prima zi, pentru că prin procesul de purificare interioară devenim treptat realitatea de dedesubtul lumii. De fapt, chiar de la început am fost  această realitate. Cu yoga, curăţăm fereastra sistemului nostru nervos, iar ca rezultat  câstigam percepţia clară a acestui adevăr. A ceea ce suntem.  Misterul vieţii este descoperit. Noi suntem entitatea care conţine tot ce este manifest. Suntem beatitudine eternă.

Aşa că ţine-te de practică. Hrăneşte continuu focul dorinţei de a afla adevărul din tine. Acest foc te va susţine in efortul tău zilnic. De-a lungul drumului, vei primi feedback pozitiv din tine însuţi. Continuă procedeul de meditaţie de două ori pe zi, de fiecare dată pentru douăzeci de minute. Pe măsură ce experienţele tale devin mai profunde, nu vei dori să te opreşti din a exersa această abilitate naturală pe care o ai de a pătrunde în profunzime, pentru că este sinele tău pe care îl descoperi. Vei fi auto-propulsat. 

Cu timpul, vom adăuga practici de yoga care vor creşte mult puterea meditaţiei. Dacă un furtun solid nu curăţă toată mizeria, atunci avem posibilitatea să adăugăm o şaibă să creştem presiunea în acel furtun.

Gurul este în tine. 

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză: Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultă cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

Lecţia 13 – Meditaţia – germinarea seminţei tăcerii interioare

Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 16 noiembrie 2003

Mintea noastră are o abilitate naturală de a deveni tăcută. Când mintea este tăcută, vei fi în contact cu geniul tău interior. Albert Einstein spunea că ideile care l-au dus la teoria relativităţii i-au venit în momente de reflecţie tăcută. Mozart auzea sonate şi simfonii rezonând în colţurile tăcute ale minţii lui. Tot ce avea el de făcut era să le transcrie. Ştim că Isaac Newton a formulat legile mişcării şi gravitaţiei stând sub un măr. Dacă de fapt a fost sau nu lovit în cap de un măr nimeni nu ştie, dar nu e nici o îndoială că mintea sa tăcută a produs un tezaur de cunoştinţe. Pot da alte exemple, dar ai înţeles deja ce vreau să spun. Mintea tăcută are o extraordinară creativitate. Dar aceasta nu este tot. Mintea tăcută este împăcată, fericită şi sănătoasă şi radiază aceste calităţi de la persoană spre mediul înconjurător. Oamenii care ştiu cum să cultive o minte tăcută nu numai că au acces la creativitatea lor interioară, dar radiază tinereţe şi optimism, influenţându-i pe toţi cei din jur. Au “vibraţii pozitive”. 

Mai devreme am vorbit despre conştienţă (observatorul, cel care observă) şi despre lumea obiectivă (cea care este observată). Natura fundamentală a conştienţei noastre este tăcerea beatifică. Este ceea ce există în spatele minţii, ceea ce găsim în interior atunci când mintea devine tăcută. Este un rezervor infinit de calităţi aşa cum am menţionat, ceea ce numim „împărăţia lui Dumnezeu”, prezentă mereu, în noi toţi. De aceea se spune în Psalmi: “ Opriţi-vă şi cunoaşteţi că Eu sunt Dumnezeu.” – sau, într-o altă traducere: „ Stai nemişcat şi află că eu sunt Dumnezeu.” („Be still and know that I am God.”) (Psalmi 46:10) Pentru a atinge divinul, tot ceea ce avem de făcut este să ştim cum să fim tăcuţi.

Meditaţia este procesul sistematic prin care mintea este lăsată să se linişteasca pentru perioade specifice de timp în fiecare zi. Procedând astfel în fiecare zi de-a lungul săptămânilor, lunilor şi anilor, tăcerea interioară şi conştienţa devin progresiv tot mai evidente, în timp ce atunci când nu medităm, mintea este activă şi participă la îmbogăţirea vieţii obişnuite. Prin meditaţie, relaţia dintre conştienţă şi lume se schimbă treptat. Acesta este procesul de yoga, de împreunare. Este primul pas. O dată ce tăcerea beatifică apare în experienţa noastră zilnică, multe lucruri pot fi făcute pentru a o îmbunătăţi şi extinde. Dar mai întâi trebuie să ne stabilim o bază în conştienţă, să germinăm sămânţa tăcerii interioare a ceea ce suntem.

Am menţionat că mintea are o abilitate naturală de a deveni tăcută, liniştită. Metoda de meditaţie profundă pe care o vom practica aici se foloseşte exact de această abilitate naturală. De fapt, în toate practicile pe care le vom prezenta aici (şi vor fi destul de multe), ne vom folosi de abilităţile noastre naturale. Idea este de a-ţi arăta cum să foloseşti talentele pe care le ai deja. Tot ce vom face este să adăugăm citeva pârghii din loc în loc pentru a activa capacităţile tale naturale. Restul va depinde de tine. Dacă vei aplica ceea ce înveţi aici şi vei practica regulat, într-o bună zi vei descoperi că eşti capabil de o beatitudine perpetuă, care va depăşi orice experienţă pe care mintea ar putea să o anticipeze. Da, chiar aşa. Meditaţia este primul pas.

Gânduri ne vin în minte din clipa când ne trezim dimineaţa până în clipa când adormim seara şi pe urmă alte gânduri vin în timp ce visăm. Totuşi spunem că mintea are o capacitate naturală să se liniştească şi să devină tăcută. Cum aşa?

Vom folosi un gând pentru a ajunge acolo. Nu orice gând. Un gând special numit “mantră”. Vom folosi o metodă specială de a gândi aceasta mantră, o metoda care dă voie minţii să facă ceea ce poate face în mod natural dacă are ocazia: să se liniştească.

De fapt, orice gând poate fi folosit într-o meditaţie, cum a fost demonstrat pe larg de către cercetători în ultimii treizeci de ani. Dar noi dorim să folosim un anume gând, unul care are anumite calităţi vibratorii speciale, care produce anumite efecte asupra sistemul nervos. De asemenea, este un gând pe care îl putem rafina pe măsură ce practica noastră avansează, dar vom vorbi mai târziu despre aceasta. Mantra pe care o vom introduce aici este:

AIEM … (audio)

Nu ne vom concentra asupra înţelesului lui AIEM. Fără îndoiala, are înţelesuri sacre în special în tradiţia iudeo-creştină şi se aseamănă cu alte sunete sacre ale altor tradiţii. Suntem interesaţi de sunet, nu de înţeles. Sunetul  este cel pe care îl vom folosi, în interior. Este calitatea vibratorie profundă a sunetului care are efect, adânc înăuntrul minţii şi a sistemului nervos. Este posibil ca aceste efecte profunde înlăuntrul fiinţei umane sa fie motivul pentru care AIEM a fost venerat de-a lungul secolelor. Ce e important este sa ne  concentrăm pe folosirea corectă a mantrei în practica meditaţiei. Atunci vom avea  rezultate optime.

Iată cum vom proceda:

Căută un loc liniştit unde poţi şedea confortabil, de preferinţă sprijinindu-ţi spatele. Vrem să îndepărtăm distrageri inutile, inclusiv cele legate de menţinerea posturii. Aşează-te într-o poziţie relaxată undeva unde poţi să închizi ochi pentru douăzeci de minute fără să fii întrerupt. 

O dată ce te-ai aşezat confortabil, închide lejer ochii. Vei observa gânduri, o mulţime de gânduri. Este normal. Doar observă gândurile, fără să devii preocupat de ele. Cam după un minut, introduce încet gândul… AIEM …şi începe să îl repeţi în minte lejer şi fără efort. Dacă mintea se pierde în alte gânduri, la un moment dat o să-ţi dai seama de acest lucru. Acesta nu este o problemă. Este normal. Când iţi dai seama că nu mai repeţi mantra, întoarce-te uşor la ea. Aceasta este tot ce ai de făcut. Repetă mantra în minte, cu lejeritate, fără să o spui cu voce tare. Când iţi dai seama că nu te mai gândeşti la mantră, întoarce-te în mod relaxat la mantră. Obiectivul nu este să stai cu mantra. Acestă practică  constă în a gândi mantra, a o pierde şi a te întorce la ea ori de cite ori îţi dai seama că ai pierdut-o. Nu opune rezistenţă dacă mantra are tendinţa să devină mai puţin clară. Repetarea mantrei nu presupune neapărat o pronunţare clară. AIEM poate fi resimţit la multe niveluri în minte şi în sistemul nervos. Când te întorci la mantră, fă-o la un nivel la care eşti confortabil, fără să forţezi o anume pronunţare a mantrei, fie ea clară sau vagă.

Urmează acest procedeu timp de douăzeci de minute şi pe urmă odihneşte-te câteva minute cu ochii închişi înainte de a te ridica.

Această practică trebuie urmată de două ori pe zi, o data la începutul zilei şi din nou seara devreme. Cel mai bine este să o faci înainte de masă, deoarece digestia poate interfera cu procesul de meditaţie. Ia hotărârea să faci această meditaţie timp de câteva luni. Dă-i timp să lucreze. Vei fi uimit de rezultate şi atunci vei vrea să continui cu practica meditaţiei. 

Atât deocamdata. În lecţiile următoare ne vom ocupa în detaliu de procesul şi de rezultatele meditaţiei. După care vom începe să lucrăm cu o altă abilitate naturală, anume abilitatea noastră de a folosi respiraţia pentru a face ca tăcerea dinăuntrul nostru să devin extatică. 

Vezi lecţia 106 pentru întrebări & răspunsuri privind mantra şi respiraţia în timpul meditaţiei. Fragment: ...nu are importanţă dacă mantra este sau nu corelată cu respiraţia. Lăsăm respiraţia să se petreacă de la sine când medităm şi nu ne ocupăm de ea. Facem aceasta pentru că vrem să lăsăm mantra liberă să-şi schimbe în mod natural viteza şi claritatea, astfel încât mintea să fie liberă să se liniştească cu uşurinţă. Vrem ca meditaţia să dirijeze cu uşurinţă respiraţia şi nu invers.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

• Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  „Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică” (AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.
• Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

Lecția 12 – Ingredientul esențial – dorința

Practici avansate de yoga

Lecții principale

Autor: Yogani

Data primei publicări: 16 noiembrie 2003

Știm cu toții că dacă vrem să avem succes în ceva, în orice, trebuie să dorim acel lucru continuu și să acţionăm în direcția satisfacerii acelei dorințe în fiecare zi. Gândește-te la oamenii de succes pe care îi cunoști. Nu au ei toți în comun această dorință? Dacă considerăm viața lor, vedem că ei toți au muncit mult și din greu să atingă excelența în domeniul lor. Dincolo de efort, o dorință insațiabilă de a reuși în efortul lor i-a împins înainte, cucerind obstacolele, muncind ani la rând pentru a-și atinge obiectivele. E la fel în yoga și în religie, unde scopul este uniunea cu divinul.

Isus a spus: “Fericiți cei ce flămânzesc și însetează de dreptate, că aceia se vor sătura.” (Matei 5:6) El a spus de asemenea: “Căutați şi veți afla; bateți și vi se va deschide.” (Matei 7:7)

Aceasta este formula magică - dorința de a atinge un scop, care rezultă în acțiunea spre a atinge acel scop. Dorința continuă este combustibilul. Acțiunea zilnică este focul. Cuvântul “continuu” este important, la fel ca și cuvântul “scop”. Fără acești doi factori, dorințele sunt împrăștiate, acțiunile nu sunt concentrate și mai nimic nu se întâmplă. Însă cu ei prezenți, totul este posibil.

Dacă cultivăm dorința de a fi continuu concentrați asupra unui scop, cum este acela de unificare cu divinul, atunci cultivăm o dorință de un tip special. Se numește “devotament” (evlavie, cucernicie). Devotamentul este un șuvoi continuu al dorinței îndreptate spre un obiect sau scop. Știm cu toții conceptul de devotament. Așa explicăm succesul oamenilor realizați: “Oh, e devotată muncii ei.” Sau al marilor mistici: ”Oh, e atât de devotat lui Dumnezeu.” Nu este o coincidență faptul că devotamentul și măreția merg mâna în mâna. Primul duce invariabil la al doilea. Al doilea nu se poate petrece fără primul.

Oricare e idea ta de iluminare, oricare e tradiția sau credința dinspre care vii, oricare e sursa inspirației pentru o viață spirituală, cultiv-o. Este motorul practicii. Este ceea ce ne face capabili să susținem o practică spirituală zilnică pentru atâta timp cât va fi nevoie. Pe măsură ce practicăm, experiența divinului crește în noi și o dată cu ea crește și devotamentul/evlavia. Devotamentul crescut ne intensifică conștiinciozitatea către practică, iar apoi mai multă practică devotată duce la o experiență mai intensă a divinității, ceea ce crește mai departe devotamentul. Așa progresează lucrurile– devotamentul duce la practică… care duce la experiența divinului…. care duce la mai mult devotament…. Și așa mai departe. Devotamentul susținut la o culme febrilă prin orice mijloace posibile este cel mai bun prieten al aspirantului spiritual. Nu e întotdeauna o viață ușoară să fii consumat constant de “setea și foamea” spirituală, dar așa deschidem drumul împărătesc spre iluminare. Devotamentul intens de a ne transforma viețile prin practici avansate de yoga garantează că ceea ce trebuie făcut va fi făcut.

Apropo de ce trebuie făcut, să vorbim despre pasul următor – dezvoltarea obiceiului de a cultiva tăcerea interioară în mod zilnic. Să vorbim acum despre meditație.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:

• Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  „Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică” (AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.
• Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP "Bhakti şi Karma Yoga” (AYP Bhakti and Karma Yoga) şi AYP Plus.