Saturday, October 17, 2015

Lecţia 33 – O nouă modalitate de a sta aşezat în meditaţie



Practici avansate de yoga
Lecţii principale

Autor: Yogani
Data primei publicări: 5 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare:  Am mers la un curs de yoga şi instructorul spunea că pentru a medita trebuie întotdeauna să stăm aşezaţi pe un covor sau pe o pernă, cu spatele perfect vertical, fără nici un suport. Am încercat această poziţie şi este destul de incomfortabilă. Este necesar să stăm aşezaţi aşa pentru o meditaţie reuşită?


Răspuns: Într-un cuvânt: nu. Meditaţia merge la fel de bine stând aşezat pe o suprafaţă moale cu suport pentru spate. Un fotoliu este bun. Stând aşezat pe pat cu câteva perne la spate este şi mai bine, pentru motive care vor deveni clare în curând. Nu medita într-o poziţie înclinată pentru că s-ar putea să te facă să adormi mai curând decât să meditezi. Ideea este să stau aşezat comfortabil, cu spatele drept. Nu vrem nici un discomfort inutil în corp, care să interfereze cu practica simplă de meditaţie. Dacă îţi este uşor să stai aşezat pe o suprafaţă tare, fără suport pentru spate, timp de douăzeci de iminute sau mai mult, atunci poţi face meditaţie aşa. Dar această poziţie, pe lângă faptul ca nu este confortabilă petru mulţi, nu este nicidecum obligatorie. Comfort redus este sinonim cu distracţie inutilă în timpul meditaţiei. Aşa că stai într-o poziţie comfortabilă.

Acestea fiind spuse, trebuie să adaug altceva. Odată ce eşti stabil în meditaţia zilnică şi simţi că eşti gata pentru pasul următor în practica ta de yoga, este o idee bună să încrucişezi picioarele când te aşezi să meditezi. Aici este punctul unde patul devine folositor. Dacă poţi să aduci un picior astfel încât talpa să se lipească de partea interioară a pulpei cu călcâiul aproape de perineu, aşa e şi mai bine. Nu are importanţă care dintre picioare este aşezat lângă perineu mai întâi. Este alegerea ta. Cu timpul, vei putea să schimbi picioarele, astfel încât oricare dintre ele poate fi în interior când stai cu picioarele încrucişate în timpul meditaţiei. Comfortul va fi factorul care va determina care picior este îndoit mai întăi.

Dacă acestă poziţie este nouă pentru tine, poate să pară dificilă. Pentru cei mai mulţi dintre noi, va cere ceva practică să ne obişnuim cu ea, dar nu trebuie să ne forţăm să stăm aşa. Vom aborda această poziţie încetul cu încetul. Avem motive importante pe termen lung să ne ocupăm de această poziţie acum, aşa că acordă-i atenţia necesară atât timp cât nu interferează cu meditaţia zilnică. 

La primele încercări, poate nu vei reuşi să aduci piciorul îndoit lângă pulpă. Poate vei descoperi că genunchii stau ridicaţi şi nu vor să se aşeze pe pat. Fă ce poţi să stai cu picioarele încrucişate, fără să te forţezi, folosind perne pentru a-ţi sprijini genunchii dacă este nevoie, astfel încât să fii cât mai comfortabil în timpul meditaţiei. Nu te chinui şi nu face din meditaţia o tortură, forţându-te să stai aşezat într-o poziţie incomodă. Scopul pe termen lung este să obişnuim picioarele să poată sta încrucişate. Pentru unii se va întâmpla imediat. Pentru alţii, va cere săptămâni sau luni de practică lejeră, treptată. Acesta este direcţia în care vrem să mergem în mod gradat. Roma nu a fost clădită într-o zi. 

Pe măsură ce devii familiar cu fiziologia picioarelor tale, vei descoperi că genunchii pot să se lase în jos pe pat mai uşor atunci când tălpile sunt întoarse un pic în sus. Degetele piciorului din interior pot să fie aduse sub pulpă, cu călcâiul lângă perineu, în timp ce degetele piciorului din afară pot fi puse sub gambă. Suprafaţa moale a patului este foarte bună  pentru a sta în această poziţie, pentru că tălpile picioarelor pot fi întorse cu uşurinţă în sus, în timp ce labele picioarelor se poate adânci un pic în saltea.    Dacă atunci când întorci tălpile în sus genunchii tot nu ajung să stea jos pe pat, poţi folosi perne să îi sprijini. Dar dacă întorci tălpile în sus, genunchii trebuie să coboare, ca atunci când îngenunchiezi pe pat cu genunchii îndepărtaţi. Foloseşte suport pentru spate când meditezi stând în acestă postură. Vei descoperi că după săptămâni sau luni de practică treptată, fără să forţezi, acestă postură va deveni comfortabilă pentru meditaţie. Dacă picioarele devin incomfortabile în timpul meditaţiei, este acceptabil să extinzi un picior pe pat sau amândouă şi să continui meditaţia. Sau poţi schimbi piciorul care este în interior, alternând între cele două picioare din când în când, şi poţi continua aşa meditaţia. Fă ce poţi să fii comfortabil în timpul meditaţiei şi în acelaşi timp favorizează lejer poziţia cu picioarele încrucişate. Suport la spate este recomandat tuturor, cu excepţia celor mai viguroşi. Mâinile pot fi aşezate în poală, pe pulpe, pe genunchi sau unde este mai comfortabil pentru noi. Cu timpul, poziţia cu picioarele încrucişate va deveni o a doua natură şi vei putea să meditezi aşa cu uşurinţă, fără nici măcar să îţi dai seama de poziţia în care stai.



Aşezat cu picioarele încrucişate şi cu spatele sprijinit


Dacă este vreo problemă fizică sau orice alt factor care fac postura cu picioarele încrucişate imposibilă pentru bine, este în regulă. Poţi să meditezi şi să beneficiezi de toate avantajele şi în această situaţie. Nimic nu e pierdut. Pe măsură ce adăugăm noi practici avansate de yoga, există metode să compensăm pentru o poziţie în care nu încrucişăm picioarele. Picioarele încrucişate sunt preferabile, dar nu sunt obligatorii. 



Evident, când ne aflăm în situaţii în care medităm în avioane, la seviciu, în săli de aşteptare etc., vom sta aşezaţi normal pe scaun, fără nici o poziţie specială pentru picioare.  Dar când medităm  acasă, preferăm întotdeauna o poziţie lejeră cu picioarele încrucişate aşa cum am descris. Este o poziţie pregătitoare care va constitui o fundaţie pentru un stagiu dramatic al  transformării noastre spirituale prin practici avansate de yoga.



Această lecţie este o pregătire pentru o postură importantă numită “siddhasana”, care va fi introdusă mai târziu.



Gurul este în tine.


Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:
·        Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică (AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.
·        Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.
·        Pentru o discuţie detaliată privind dieta în yoga, consultă cartea AYP Dietă, Shatkarmas şi Amaroli (AYP Diet, Shatkarmas, and Amaroli).

Friday, October 2, 2015

Lecţia 31 – Bucurându-ne de natură



Practici avansate de yoga

Lecţii principale


Autor: Yogani
Data primei publicări: 5 Decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare:  Am mers la munte weekendul trecut şi am meditat afară, având priveliştea unei văi imense. Era frumos şi meditaţia a fost minunată. Eram plin de fericire în aerul dulce de munte. Este un avantaj să medităm în locuri frumoase din natură?

Răspuns: Avem multe beneficii din a fi în mijlocul frumuseţilor naturii, dar nu neapărat din a medita acolo. A fi în stare să apreciem frumuseţea profundă a naturii este una dintre cele mai mari bucurii din viaţă. De ce suntem aici dacă nu să ne bucurăm de oceanul infinit de armonie din noi şi din jurul nostru? Meditaţia regulată cultivă treptat capacitatea noastră naturală de a aprecia frumuseţea vieţii.

Dar aminteşte-ţi ce facem în meditaţie. Gândim mantra fără efort şi o lăsăm să meargă aşa cum vrea.  Apoi, când ne dăm seama că am pierdut mantra, o gândim din nou. Acest procedeu îl urmărim timp de douăzeci de minute, de două ori pe zi. Nu medităm pentru a avea o anumită experinţă în timpul practicii. Procesul de purificare are traseul său de parcurs, traseu pe care nu putem să îl controlăm sau să îl prevedem. Urmărim procedeul simplu de meditaţie şi îl lăsăm să se întâmple de la sine. 

Deci practica meditaţiei nu are de-a face cu a sta pe vârful muntelui sau în oricare loc anume, ci  de a ne folosi de cel mai bun loc pe care îl avem la îndemână când vine timpul să medităm, un loc unde atenţia ne este cel mai puţin distrasă. Isus a spus: „Când te rogi, intră în cămara ta şi, închizând uşa, roagă-te Tatălui tău.” (Matei, 6:6). Acesta este ideea. Meditaţia este un proces interior, aşa că ne retragem într-un loc unde nu suntem distraşi pentru a o practica.

Dacă suntem într-un avion, într-o sală de aşteptare sau pe vârful muntelui, poate nu avem de ales, aşa că facem ce se poate şi medităm acolo. Aşa cum am spus înainte, este uşor să ne acomodăm. Dar nu alegem să mergem afară, să stăm pe vârful muntelui cu scopul de a medita. Este mult mai bine în cabană unde este linişte şi pace. Atunci putem medita, putem merge înăuntru, cu cea mai puţină stimulare posibilă din exterior. Mai târziu, când suntem pătrunşi de calităţile conştienţei pure extatice, când percepţia ne este iluminată de acestea, putem merge afară să apreciem peisajul măreţ al muntelui. Atunci poţi închide ochii dacă vrei, fii una cu splendoarea naturii din jurul tău şi savurează starea aceasta de fericire.

Meditaţia va duce la îmbogăţirea experinţei noastre de zi cu zi. Practica ei necesită o retragere din universul exterior în conştienţa pură extatică dinăuntru, pentru ca apoi să ne întoarcem şi să percepem universul exterior într-un mod mult mai rafinat. Dacă amestecăm practica noastră de meditaţie cu experienţa universului exterior în acelaşi timp, rezultatele nu vor fi optime. Întâi mergem înăuntru. Apoi ne întoarcem în afară. Meditaţia noastră nu constă în a fi în acelaşi timp înăuntru şi în afară. Abilitatea de a fi simultan înăuntru şi în afară va veni in mod firesc, ca rezultat al meditaţiei zilnice. A fi înăuntru şi în afară în acelaşi timp nu este forma noastră de meditaţie. Este fructul meditaţiei.

Lasă-te inspirat de frumuseţea naturii. Află că poţi să te bucuri de natură în moduri din ce în ce mai rafinate datorită practicii zilnice a meditaţiei.Foloseşte acestă inspiraţie pentru a-ţi dubla motivaţia de a medita zilnic. Și aşa, cu timpul, vei incepe să percepi natura într-un fel care te va topi permanent în extaz. Atunci starea ta normală va fi aceea de a fi complet înăuntru şi complet în afară în acelaşi timp. Vei deveni natura şi peisajul grandios pe care îl întâlneşti. Acesta este fructul adevăratei yoga şi adevăratei religii. Aceasta este iluminarea.

Gurul este în tine.


Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză:
  • Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

Thursday, September 10, 2015

Lecţia 30 – Dieta şi meditaţia



Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani
Data primei publicări: 4 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare:  Practica mea de meditaţie se va îmbunătăţi dacă devin vegetarian?

Răspuns: Numai dacă eşti înclinat natural spre aceasta. Diete forţate nu sunt de obicei cele mai bune diete, deoarece introduc stres şi auto-critică. La prima şansă pe care o are, corpul se va întoarce repede la vechea dietă. Acesta este motivul pentru care programele dietetice prescrise strict rareori funcţionează pe termen lung. Schimbarea trebuie să vină dinăuntru. 

Dacă meditezi regulat, vei descoperi cum, cu timpul, vei fi atras firesc spre o dietă mai uşoară şi mai hrănitoare. Preferinţele tale se vor schimba în mod firesc. Urmează-le. Corpul ştie de ce are nevoie ca să susţină procesul de purificare provocat de meditaţie. Pe măsură ce pura conştiinţă extatică se trezeşte, obiceiurile alimentare se vor modifica corespunzător.

„Uşor şi hrănitor” este tot sfatul dietetic pe care îl vei găsi aici în aceste lecţii.  „Uşor” pentru a ajuta în curăţirea naturală a sistemului nervos prin practici avansate de yoga, iar „hrănitor” pentru a menţine sănătatea organismului. Prea uşor nu este de obicei hrănitor, iar prea hrănitor nu este de obicei uşor. Echilibrul este elementul esenţial şi meditaţia regulată ne va conduce natural în această direcţie. O preocupare cu dieta nu ne va ajuta în meditaţie. Aşa că relaxează-te şi meditează de două ori în fiecare zi. Dacă faci această, dietă se va regula de la sine.

Gurul este în tine.

Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză: 

·        Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică (AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.

·        Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.

·        Pentru o discuţie detaliată privind dieta în yoga, consultă cartea AYP Dietă, Shatkarmas şi Amaroli (AYP Diet, Shatkarmas, and Amaroli).

Lecţia 29 – Alcool, tutun şi droguri



Practici avansate de yoga

Lecţii principale

Autor: Yogani
Data primei publicări: 4 decembrie 2003

Notă pentru vizitatorii noi: Se recomandă să citiţi de la începutul arhivei, deoarece lecţiile anterioare sunt necesare pentru a înţelege şi practica această lecţie. Încarcă prima pagină (Lecţia 10: De ce această discuţie?)

Întrebare: Îmi place să beau un pahar când ajung acasă de la serviciu. Dar aceasta nu pare să meargă bine înainte de meditaţie şi nu o simt potrivită nici după meditaţie. Sunt alcolul şi meditaţia incompatibile?

Răspuns: Meditaţia are de a face cu cultivarea purităţii în sistemul nervos . Multe rezultate pozitive în viaţă provin din această purificare.Este logic că a consuma substanţe care întârzie purificarea nu facilitază procesul de meditaţie. 

Aceasta nu este o lecţie de morală. Este o poziţie pragmatică bazată pe experienţă. Dacă ceva ne face să ne simţim rău, eventual ne vom opri din a face acel lucru. Poate că înainte să începem să medităm, un pahar sau două ne uşurau întrucâtva tensiunile vieţii. Ne atenuau percepţia sau o alterau cumva, dându-ne un sentiment de bine de scurtă durată. După ce începem practica meditaţiei, experienţa noastră se schimbă. Pacea, fericirea şi claritatea pe care le descoperim venind din interior sunt diferite de stările temporare provocate de substanţele pe care obişnuiam să le ingerăm. Cele doua stări sunt imcomparabile, iar noi începem să vedem lucrurile altfel. Plăcerea trecătoare dată de alcool îşi pierde atracţia prin comparaţie cu starea de fericire durabilă adusă de meditaţiei.

Încă o dată, această nu este o lecţie de morală. Nu este un „nu ai voie.” Este alegerea ta, întotdeauna. Dacă alegi să ceri mai mult de la viaţă, să iei calea meditaţiei şi a altor practici avansate de yoga, decizia e uşoară. Trezirea trăirii purei conştiinţe extatice îţi va schimba atitudinea faţă de alcool. Dă-i meditaţiei regulate o şansă sa lucreze şi lucrurile care nu iţi fac bine vor avea tendinţa să dispară firesc cu timpul din viaţa ta. Pe lângă alcool, oamenii descoperă că acelaşi lucru se întâmplă cu drogurile, tutunul şi chiar cafeaua. Tot ce trebuie să facem este să medităm de două ori pe zi şi să ascultăm ce ne spune tăcerea interioară. Vom şti atunci ce avem de făcut.

Medicamentele sunt o altă poveste. Urmează sfatul doctorului în această privinţă. Dacă crezi că un medicament care îţi este prescris interferează cu meditaţia, vorbeşte cu doctorul. Vezi dacă este vreo posibilitate să împaci nevoile tale medicale şi practica meditaţiei.

Gurul este în tine.


Notă pentru cunoscătorii de limbă engleză: 

·        Consultaţi lecţiile complete, cu comentariile şi adăugările autorului, publicate în două volume sub titlul  Practici avansate de yoga: Lecţii simple pentru o viaţă extatică (AYP Easy Lessons for Extatic Living). Consultaţi AYP Plus pentru lecţii extinse şi interactive pe internet, cărţile AYP, versiunile audio şi multe alte surse.

·        Pentru instrucţiuni detaliate privind meditaţia profundă, consultaţi cartea AYP Meditaţia Profundă (AYP Deep Meditation) şi AYP Plus.