Odpowied\u017a:<\/strong> Tak, z pompk\u0105 podbr\u00f3dkow\u0105 mo\u017cesz. Je\u015bli kumbhaka jest dla ciebie trudna, nawet w \u0142atwy spos\u00f3b, jak poinstruowano, aby j\u0105 wykona\u0107, nie r\u00f3b tego.<\/p>\nTo pytanie pojawi\u0142o si\u0119 ostatnio kilka razy z r\u00f3\u017cnych stron i nadszed\u0142 czas, aby si\u0119 nim zaj\u0105\u0107. Czasami kumbhaka jest nie tylko niewygodna, ale mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c stymulowa\u0107 nadmiern\u0105 kundalini. W obu przypadkach instrukcja jest taka, aby wycofa\u0107 si\u0119 i powr\u00f3ci\u0107 do wygodnej platformy praktyk, na kt\u00f3rej mo\u017cemy by\u0107 stabilni, dop\u00f3ki nie b\u0119dziemy gotowi, aby zacz\u0105\u0107 ponownie.<\/p>\n
Je\u015bli czujemy si\u0119 komfortowo w oddychaniu rdzeniem kr\u0119gowym, a bandhy, mudry i siddhasany u\u017cywamy podczas oddychania rdzeniem kr\u0119gowym, mo\u017cemy z \u0142atwo\u015bci\u0105 wykona\u0107 pompowanie podbr\u00f3dka w ci\u0105gu ostatnich kilku minut naszej sesji oddychania rdzeniem kr\u0119gowym. Je\u015bli wykonujemy oddychanie rdzeniem kr\u0119gowym przez, powiedzmy, dziesi\u0119\u0107 minut, to przez ostatnie trzy do pi\u0119ciu minut mo\u017cemy wykonywa\u0107 pompowanie podbr\u00f3dka wraz z oddychaniem rdzeniem kr\u0119gowym. Jest to taka sama procedura, jak podczas u\u017cywania kumbhaki, tylko nie zatrzymujemy si\u0119, aby wstrzyma\u0107 oddech. Rotacja g\u0142owy zmienia si\u0119 w tym samym punkcie cyklu oddechowego, co podczas u\u017cywania kumbhaki, na szczycie oddechu po wykonaniu wdechu. Mo\u017cesz nazwa\u0107 to podej\u015bcie bez kumbhaki \u201elekkim pompowaniem podbr\u00f3dka\u201d.<\/p>\n
To dobry moment, aby wspomnie\u0107, \u017ce oddychanie kr\u0119gos\u0142upem i wszystkie metody pranayamy s\u0105 formami kumbhaki w tym sensie, \u017ce \u201ewstrzymanie oddechu\u201d (co oznacza pranajama) stanowi niewielkie wyzwanie dla zaopatrzenia organizmu w tlen. To w\u0142a\u015bnie wci\u0105ga pran\u0119 do uk\u0142adu nerwowego z jej ogromnego magazynu w okolicy miednicy. Zatem niezale\u017cnie od tego, czy wykonujemy oddychanie rdzeniowe, czy kumbhak\u0119, wstrzymujemy oddech. To tylko kwestia stopnia. Im wi\u0119cej pow\u015bci\u0105gliwo\u015bci, tym wi\u0119cej kundalini nap\u0142ywa. Dlatego dobrze jest wykonywa\u0107 pompk\u0119 podbr\u00f3dkow\u0105 z oddychaniem kr\u0119gos\u0142upa. B\u0119d\u0105 dobre efekty, tylko nie tak du\u017co poruszania si\u0119 prany jak przy u\u017cyciu kumbhaki. W porz\u0105dku.<\/p>\n
Poruszamy tym, co mo\u017cemy przesun\u0105\u0107, nie powoduj\u0105c nadmiernych przep\u0142yw\u00f3w. Niezale\u017cnie od tego, na jakim poziomie dzia\u0142amy, zawsze b\u0119dziemy oczyszcza\u0107 nasz system nerwowy w wi\u0119kszym stopniu. To jest ca\u0142a gra \u2013 utrzymanie post\u0119p\u00f3w bez popadania w chaotyczne przep\u0142ywy energii, kt\u00f3re zmusz\u0105 nas do zaprzestania naszych praktyk.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie codzienna praktyka globalnej g\u0142\u0119bokiej medytacji jest bardzo wa\u017cna w tym procesie oczyszczania. Wraz z cisz\u0105 czystej \u015bwiadomo\u015bci b\u0142ogo\u015bci, wszystko delikatnie si\u0119 oczyszcza pod tym co dzieje si\u0119 w uk\u0142adzie nerwowym, a to pomaga wszystkim innym praktykom dzia\u0142a\u0107 znacznie p\u0142ynniej i szybciej.<\/p>\n
Na przysz\u0142ych lekcjach b\u0119dziemy bada\u0107 inn\u0105 form\u0119 pranajamy, zwan\u0105 bastrika. Dzi\u0119ki temu b\u0119dziemy nasyca\u0107 organizm tlenem w jeden spos\u00f3b i wymaga\u0107 dop\u0142ywu tlenu do organizmu w inny spos\u00f3b, oba jednocze\u015bnie, z pot\u0119\u017cnymi efektami oczyszczaj\u0105cymi.<\/p>\n
Jak zawsze w naszych praktykach stosujemy samodzielne tempo, w tym oddychanie nerwem rdzeniowym i kumbhak\u0119. Je\u015bli stwierdzimy, \u017ce pompa podbr\u00f3dkowa (lub lekka pompa podbr\u00f3dkowa) wytwarza nadmierny przep\u0142yw energii kundalini, wycofujemy si\u0119 do wygodnego poziomu praktyki.<\/p>\n
Je\u015bli chodzi o joni mudra, to jest inna historia. Kumbhaka ma kluczowe znaczenie dla Joni Mudra, poniewa\u017c u\u017cywamy delikatnego ci\u015bnienia powietrza wydobywaj\u0105cego si\u0119 z p\u0142uc, aby oczy\u015bci\u0107 zatoki i pobudzi\u0107 trzecie oko. Zatem bez kumbhaki, joni mudra sprowadza si\u0119 do palc\u00f3w popychaj\u0105cych oczy w kierunku punktu mi\u0119dzy brwiami. To jest w porz\u0105dku, ale prawdopodobnie lepiej jest po prostu odpu\u015bci\u0107 joni mudra, je\u015bli nie czujemy si\u0119 komfortowo wykonuj\u0105c kumbhak\u0119 i trzyma\u0107 si\u0119 dobrej sesji oddychania rdzeniem kr\u0119gowym z pompk\u0105 podbr\u00f3dkow\u0105 pod koniec, je\u015bli jest to wygodne do wykonania. Je\u015bli wykonujemy dobr\u0105 sambhavi podczas oddychania rdzeniem kr\u0119gowym, to jest to tak samo dobre, jak robienie rzeczy palcem z oczami. Tak wi\u0119c, je\u015bli kumbhaka nie chce tam by\u0107, po prostu zapomnij o joni mudra i wykonaj inne praktyki, jak om\u00f3wiono.<\/p>\n
Wykonywanie lekkiej pompy podbr\u00f3dkowej daje niewielk\u0105 przewag\u0119 czasow\u0105. To jest nak\u0142adanie si\u0119 oddychania rdzeniowego i pompy podbr\u00f3dkowej w tym samym czasie. Dla zapracowanych ludzi mo\u017ce to by\u0107 korzystne. Je\u015bli mo\u017cesz zrobi\u0107 pranajam\u0119 (z lekkim pompowaniem podbr\u00f3dka) i medytacj\u0119 w 30 minut, zamiast 35 lub 40 minut z kumbhak\u0105, mo\u017ce to pom\u00f3c zachowa\u0107 nasz\u0105 praktyk\u0119 tego dnia, kiedy harmonogram jest napi\u0119ty. Skr\u00f3canie czasu praktyk nie jest tutaj pierwszym zaleceniem, ale jak om\u00f3wiono we wcze\u015bniejszych lekcjach, kr\u00f3tka praktyka jest lepsza ni\u017c \u017cadna praktyka. Tak wi\u0119c, gdy mamy ma\u0142o czasu, znajdujemy sposoby na ustalanie priorytet\u00f3w i optymalizacj\u0119 naszej praktyki. Tak si\u0119 sk\u0142ada, \u017ce pompka podbr\u00f3dkowa wykonywana podczas oddychania kr\u0119gos\u0142upa idzie w\u0142a\u015bnie w tym kierunku.<\/p>\n
Oczywi\u015bcie, gdy robimy post\u0119py i stajemy si\u0119 stabilni w naszych praktykach, niezale\u017cnie od tego, na jakim poziomie jeste\u015bmy, szukamy kolejnego otwarcia, aby przej\u015b\u0107 w g\u00f3r\u0119. Oczyszczanie i wzrost wewn\u0119trznej boskiej obecno\u015bci zawsze zachodz\u0105 na ka\u017cdym poziomie praktyki.<\/p>\n
Z czasem, gdy tw\u00f3j system nerwowy oczy\u015bci si\u0119, gdy stare karmy zostan\u0105 rozpuszczone od wewn\u0105trz, b\u0119dziesz mia\u0142 mniejsze trudno\u015bci z wstrzymywaniem oddechu. W rzeczywisto\u015bci odkryjesz, \u017ce oddech ma coraz wi\u0119ksz\u0105 tendencj\u0119 do samodzielnego wstrzymywania si\u0119 podczas \u0142atwej praktyki pranajamy i medytacji, bez \u017cadnej intencji ani \u017cadnego wysi\u0142ku. To tak, jakby\u015bmy czasami ca\u0142kowicie \u017cywili si\u0119 pran\u0105 przep\u0142ywaj\u0105c\u0105 przez nas od wewn\u0105trz. Wtedy kumbhaka nie jest niczym wymagaj\u0105cym. To si\u0119 po prostu dzieje, czasami przez zaskakuj\u0105co d\u0142ugi czas. Na tym etapie nie jest to ju\u017c powstrzymywanie oddechu. Jest to naturalne wstrzymanie oddechu. Wtedy mo\u017cemy oddycha\u0107 powietrzem z zewn\u0105trz lub oddycha\u0107 pran\u0105 od wewn\u0105trz. Tak czy inaczej jest to w porz\u0105dku. Bez zamieszania, bez wysi\u0142ku.<\/p>\n
Boskie \u015bwiat\u0142o wznosi si\u0119 i przep\u0142ywa w nas, a my oddajemy si\u0119 w kochaj\u0105ce ramiona Boga.<\/p>\n
Guru jest w Tobie.<\/p>\n
Lekcja Nast\u0119pna<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"By Yogani from\u00a0aypsite.org Poprzednia Lekcja Powinno si\u0119 zacz\u0105\u0107 te lekcje od\u00a0Lekcji 10 (pierwszej w tej serii) \u2013 Dlaczego Ta Dyskusja? Pytanie: Mam problem z wstrzymywaniem oddechu, a robienie kumbhaki jest dla mnie bardzo klaustrofobiczne. Nie wiem, mo\u017ce w poprzednim \u017cyciu udusi\u0142em si\u0119 na \u015bmier\u0107 w kopalni w\u0119gla czy co\u015b podobnego. Czy mog\u0119 wykona\u0107 pompk\u0119 podbr\u00f3dkow\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_genesis_hide_title":false,"_genesis_hide_breadcrumbs":false,"_genesis_hide_singular_image":false,"_genesis_hide_footer_widgets":false,"_genesis_custom_body_class":"","_genesis_custom_post_class":"","_genesis_layout":""},"categories":[1],"tags":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/686"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=686"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/686\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":692,"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/686\/revisions\/692"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ayppoland.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"AUM\"](\"https:\/\/ayppoland.com\/wp-content\/uploads\/2016\/04\/aum2.gif\")
<\/p>\n