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Fortgeschrittene Yogapraktiken
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Lektion 86 - Finde deine Meditationsroutine

Von: Yogani
Datum: Freitag 16.01.2004 - 13:22 Uhr

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F: Ich habe erst vor Kurzem begonnen, deinen Praktiken zu folgen (bin zum Anfang zurückgegangen). Ich beschäftige mich schon seit einigen Jahren mit Yoga und Meditation. Ich frage mich, ob es in Ordnung ist, weiterhin Hintergrundmusik und Aromen zu verwenden, um meine Meditation zu verbessern, oder lenke ich davon ab? Was ist mit Mala-Perlen? Außerdem scheine ich im Moment nur etwa 10 Minuten zu schaffen - wie wichtig ist es, jeden Tag die vollen 20 Minuten zu meditieren?

A: Es steht mir natürlich nicht zu, deine gewohnte, angenehme Umgebung für die Meditation zu verändern. Wenn du dich mit Weihrauch, Düften, Hintergrundmusik oder was auch immer am wohlsten fühlst, ist das deine Entscheidung. Ich empfehle dir jedoch, alle Lektionen über Meditation, einschließlich der Fragen und Antworten, sorgfältig bezüglich Hinweisen zu äußeren Einflüssen während der Meditation zu lesen. Denke daran, dass Meditation dazu da ist, nach innen zu gehen. Wenn wir durch Musik oder andere Sinneseindrücke in Schwingung versetzt werden, gehört das nicht zur Verwendung des Mantras, und es besteht die Gefahr, dass unsere Aufmerksamkeit geteilt wird. Das kann uns davon abhalten, unsere Aufmerksamkeit ganz natürlich und tief in das reine Glückseligkeitsbewusstsein zu lenken. Natürlich kann man, wie in den Lektionen beschrieben, auch leichtgängig im Flugzeug, in belebten Wartezimmern oder praktisch überall meditieren. Was ist also ein wenig Hintergrundmusik? Sie tut zwar nicht weh, ist aber auch nicht Teil der Meditation und ist etwas Weiteres neben den Gedanken, die du leichtgängig loslassen wirst, während du das Mantra favorisierst. Du entscheidest, was für dich am besten funktioniert. Du hast das Sagen.

Zehn Minuten sind viel besser als keine Minuten, und zehn Minuten zweimal am Tag sind viel besser als zwanzig Minuten nur einmal am Tag. Es gibt einen natürlichen Zyklus von Meditation und Aktivität, der durch zweimaliges Meditieren am Tag optimiert wird. Das "zweimal" ist mindestens so wichtig wie die Länge der Meditation.

Wenn du nach zwanzig Minuten Meditation reibungslos in deiner Aktivität bist, dann tue dein Bestes, um sie in deinen Tagesplan einzubauen. Du wirst so viel mehr innere Reinigung erreichen, wenn du es dir zur Gewohnheit machen kannst. Andererseits solltest du es nicht unregelmäßig machen - dieses Mal zwanzig Minuten, das nächste Mal zehn Minuten, dann fünfzehn... Je regelmäßiger es ist, je mehr es wie ein Uhrwerk läuft, desto besser wird es deinem Nervensystem gefallen. Wenn du es dir einmal zur Gewohnheit gemacht hast, meditiert dein Nervensystem praktisch von selbst. Du wirst deine Augen schließen und sofort in reinem Glückseligkeitsbewusstsein sein, und der Frieden und das Glücksgefühl werden dich den ganzen Tag und die ganze Nacht begleiten. Durch die Meditation gewöhnt sich unser Nervensystem daran, auf natürliche Weise im reinen Glückseligkeitsbewusstsein zu sein. Es funktioniert wirklich so. Es erfordert regelmäßige tägliche Praxis über eine lange Zeit. Wenn die Blockaden nach und nach beseitigt werden, nimmt die Erfahrung des reinen Glückseligkeitsbewusstseins stetig zu. Es ist, als würde man einem Baum beim Wachsen zusehen. Ich wünschte, ich könnte sagen, dass es so ist, als würde man einer Kudzu-Rebe beim Wachsen zusehen (viel, viel schneller). Für ein paar fortgeschrittene Seelen, die mit einem reinen Nervensystem geboren wurden, ist es vielleicht so.

Mala-Perlen sind für eine andere Art der Meditation und auch für Pranayama gedacht. Sie sind zum Zählen da. Malas gab es schon lange vor den Uhren, und die Anzahl der Mantra-Wiederholungen und Atemzyklen wurde gezählt, um eine angemessene Herangehensweise zu haben, damit man nicht zu viel oder zu wenig praktiziert. Das führt zu einer kleinen Einschränkung, vor allem bei der Meditation, denn es bindet das Mantra an eine äußere Aktivität, das Abhaken der Perlen eine nach der anderen mit den Fingern. Es wird zu einer unbewussten Gewohnheit, aber dennoch regulieren wir das Mantra mit einer äußeren Aktivität. Mit der Uhr können wir das Mantra (und den Atem im Pranayama) auf natürliche Weise dem einzigartigen Reinigungsbedürfnis des Nervensystems entsprechend gehen lassen. Wir haben bereits viel darüber gesprochen. Die Uhr ist ein flexibler Ansatz, um den Umfang der inneren Übungen zu messen. Natürlich werden wir ab und zu einen Blick auf die Uhr werfen, aber mit der Zeit stellen wir fest, dass unsere automatische innere Uhr fast genauso gut ist wie die äußere. Die äußere Uhr wird dann zu einer gelegentlichen Bestätigung der inneren Uhr. In den Fragen und Antworten zur Meditation gibt es dazu eine Lektion mit dem Titel "Beim Meditieren auf die Uhr schauen".

Malas können auch einen sentimentalen Wert haben, einen Bhakti-Wert, und das ist ein guter Grund, sie zu tragen. Was auch immer deine Bhakti anregt, ist gut, solange du nicht mit einer Überdosis Kundalini vom Planeten fliegst. Eine Mala kann Teil deines Ishta (Ideals) sein, wenn sie dich mit deinem gewählten Ideal verbindet. Und vielleicht basieren deine Meditation und dein Pranayama, die du anderswo gelernt hast, auf einer Mala. Das ist auch in Ordnung. Die Mala ist nicht veraltet und wird auch nicht so bald aus der Mode kommen. Es gibt sie schon seit Tausenden von Jahren. Aber vergiss nicht, dass die Mala dazu dient, zu messen, wie viel wir in der Praxis tun. In diesen Lektionen benutzen wir dafür die Uhr. Das ist der Unterschied.

Ich wünsche dir alles Gute auf deinem Weg nach Hause.

Der Guru ist in dir. 

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