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Fortgeschrittene Yogapraktiken Haupt-Lektionen
Lektion 378 - Wie wird die Kundalini durch Pranayama erweckt?
Von: Yogani Datum: 13.01.2010 Neue Besucher: Es
wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen
Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum
diese Erörterung?" F1: Wie bewirkt Pranayama, einen Sog von Prana aus
dem Beckenbereich nach oben? A1: Es sollte klargestellt werden,
dass die Reduzierung der Sauerstoffaufnahme durch Pranayama nicht direkt zu
einem physischen "Ansaugen" von Prana aus der Beckenregion nach oben führt.
Vielmehr handelt es sich um einen biochemischen Prozess, ähnlich einer
Nahrungskarenz, die die Freisetzung von Nährstoffen aus dem Fettgewebe des
Körpers anregt. In beiden Fällen kommt es zu einer inneren Reinigung und
Öffnung, weshalb sowohl Fasten als auch Pranayama als spirituelle Techniken
angesehen werden. Wie wir in Lektion 204 und an anderer Stelle gesagt haben,
hat das Nervensystem eine natürliche Fähigkeit, durch die Zurückhaltung und
Regulierung des Atems ein "Erwachen" des riesigen Vorrats an Lebenskraft in
unserer Beckenregion zu bewirken. Diese sexuelle Energie wird durch den
Körper nach oben gezogen, um eine verringerte Sauerstoffaufnahme
auszugleichen, wenn der Atem sanft zurückgehalten wird. Diese
Aufwärtsbewegung ist nicht nur physisch, sondern auch biochemisch und führt
zu einer höheren Neurobiologie, die im Körper das hervorruft, was wir das
Erwachen der ekstatischen Leitfähigkeit oder Kundalini nennen.
F2: Was ist, wenn der Atem während der Tiefenmeditation und der Spinalatmung
Pranayama automatisch stillsteht? In diesem Fall scheint das Stillstehen
eher die Wirkung als die Ursache zu sein. Was verursacht das Stillstehen?
A2: Erweckte innere Vitalität kann den Sauerstoffbedarf senken, da
sich die ekstatische Leitfähigkeit ausdehnt. Alle Praktiken, die zur
Steigerung der ekstatischen Leitfähigkeit beitragen, spielen dabei eine
Rolle, einschließlich der Spinalatmung. Die Atmung wird auch durch eine
natürliche Verringerung des Stoffwechsels verursacht, insbesondere während
der Tiefenmeditation. Dies ist eine häufige Erfahrung für diejenigen, die
Tiefenmeditation praktizieren. Sowohl die innere Stille als auch die
ekstatische Leitfähigkeit tragen also zur Verlangsamung der Atmung bei. Wir streben in unseren Übungen nicht nach Atemstillstand. Er ist ein
natürliches Ergebnis innerer Reinigung und Öffnung. Wenn er eintritt,
betrachten wir ihn wie jede andere Empfindung, Emotion oder jeden anderen
Gedanken und favorisieren leichtgängig das Verfahren der Übung, die wir
gerade machen. In einigen Übungen kann eine umsichtige,
willentliche Regulierung der Atmung auf praktische Weise eingesetzt werden:
eine angenehme, absichtliche Verlangsamung des Atems während der
Spinalatmung und kurze Perioden von Kumbhaka (Atemanhalten) während
Yoni
Mudra und Kinnpumpe. Diese fördern das Erwachen der inneren Energien, was
wiederum zu einer reduzierten Atmung führen kann. Bei diesen Übungen ist das
Atemanhalten nicht das Ziel. Das daraus resultierende innere energetische
Erwachen ist das Ziel, wobei Mäßigung der Schlüssel ist. Die
beste Möglichkeit, die natürliche Beziehung zwischen Atem und Prana in uns
zu nutzen, besteht darin, täglich zu üben und mit der Zeit allmählich eine
ausgewogene Routine aufzubauen, wobei die Selbstabstimmung nach Bedarf
angewendet wird. Dann werden die technischen Details, mit denen wir uns
vielleicht beschäftigt haben, allmählich in einem Meer von anhaltender
innerer Stille und ekstatischer Glückseligkeit vergessen.
F3:
Was meint Paramahansa Yogananda, wenn er sagt, dass Pranayama "das Blut
reinigt", indem es Kohlenstoff entfernt? A3: Zu seiner Zeit
(Anfang des 20. Jahrhunderts) behauptete Paramahansa Yogananda, dass
Pranayama "das Blut reinigt", indem es überschüssigen Kohlenstoff entfernt.
Dies wäre die Kehrseite derselben Dynamik, die wir erörtert haben. Die
Reduzierung der Sauerstoffaufnahme durch Pranayama würde zunächst die
Kohlenstoffdioxidkonzentration im Blut erhöhen, und vielleicht wird dies
durch die anschließende (biochemische) Zufuhr von Prana aus der Beckenregion
stabilisiert: also "Reduzierung des Kohlenstoffs im Blut". Die Wissenschaft
wird diese Frage beantworten müssen. Vielleicht war Yogananda der Meinung,
dass es weniger kontrovers wäre, die Auswirkungen von Pranayama als
Reinigung des Blutes zu beschreiben, anstatt als Sauerstoffentzug, der zu
einem Erwachen des Prana führt. Die Wahrheit ist, dass diese Erklärungen
zwei Seiten derselben Dynamik sind, die während des Pranayama auftritt. Wie
auch immer man es betrachtet, die positiven Auswirkungen von Pranayama sind
bekannt. Wir müssen nicht alle inneren Abläufe der Maschine kennen, um sie
sinnvoll zu nutzen. Die tatsächlichen inneren Abläufe werden letztendlich
durch wissenschaftliche Forschung und nicht durch intellektuelle Debatten
aufgedeckt werden. Wichtig ist, dass wir täglich üben und gute Ergebnisse
erzielen. F4: Warum werden einige Pranayama-Stile täglich
stundenlang ohne extreme Effekte praktiziert, während bei AYP-Pranayama mehr
als 10 bis 15 Minuten oft zu viel sind? A4: Der Hauptunterschied
zwischen stundenlangem Pranayama, das nicht ausreicht, und 20 Minuten
Pranayama, das zu viel ist, besteht in der Tiefenmeditation nach dem
Pranayama im zweiten Fall. Bei AYP steigert jede dieser beiden Praktiken die
Kraft der anderen erheblich, und das erklärt weitgehend den Unterschied in
den Ergebnissen und die Zeit, die benötigt wird, um sie zu erzielen.
F5: Manchmal, wenn mein Atem während der Meditation aussetzt, verspüre
ich für eine ganze Weile nicht das Bedürfnis zu atmen. Soll ich dabei
bleiben und das Nichtatmen favorisieren? Ich verspüre eine intensive
Sehnsucht, bei diesen Praktiken bis an die Grenze zu gehen. Es ist, als wäre
ich von göttlicher Sehnsucht besessen. A5: Der Grund, warum du
während des natürlichen Kumbhaka (Atemstillstand) keinen Sauerstoffmangel
verspürst, liegt darin, dass der Stoffwechsel während der Tiefenmeditation
niedrig ist und das erwachende innere Prana ebenfalls kompensiert. Es ist am
besten, bei der Vorgehensweise der Übung zu bleiben, die wir gerade machen.
Sei vorsichtig, es mit dem Atemstillstand nicht zu übertreiben. Dies kann zu
einer übermäßigen Reinigung und einem Ungleichgewicht führen, sodass eine
Erholungszeit erforderlich ist. Es kann auch Tage oder Wochen später als
verzögerte Reaktion nach übermäßigem Anhalten des Atems auftreten. Auf diese
Weise kann zu schnelles Vorgehen uns ausbremsen, wenn wir übertreiben,
warten, bis wir uns erholt haben, übertreiben, warten, bis wir uns erholt
haben usw. Es ist viel schneller (und angenehmer), ein gleichmäßiges,
nachhaltiges Tempo beizubehalten, das nicht zu Übertreibungen führt. Daher
ist es sehr wichtig, eine moderate, ausgewogene Übungsroutine
aufrechtzuerhalten, die mit einer guten täglichen Aktivität ausgeglichen
wird, um alles in den Alltag zu integrieren. So macht es auch viel mehr
Spaß. Ja, durch Übungen werden wir von der Kraft der göttlichen
Evolution ergriffen, die sich durch uns ausdrücken möchte. Das ist ganz
natürlich. Für jeden, der sich auf dem Weg des Yoga befindet, wird dies
offensichtlich. Yoga leitet sich von den natürlichen evolutionären
Fähigkeiten ab, die im menschlichen Nervensystem beobachtet werden. Wir
sorgen für Struktur und Selbstabstimmung, um die Reise zur Erleuchtung für
alle praktikabel zu machen. Sie ist in uns allen. Es geht nur darum,
praktische Ansätze zu entwickeln, um den Prozess unserer Reinigung und
Öffnung auf eine Weise zu stimulieren und zu steuern, die maximalen
Fortschritt mit Komfort und Sicherheit bringt. Übe mit Bedacht
und genieße es! Der Guru ist in dir.
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