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Lektion 231 - Verstaubte Räume

Von: Yogani
Datum: Dienstag 24.08.2004 - 19:13 Uhr

Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?"

F: Ich meditiere jetzt seit fünf Monaten und in meinem Leben passiert gerade etwas Seltsames. Vorher war ich ein netter Mensch, der auf andere zuging, ihnen half, gerne in Gruppen war, usw. Ich hatte scheinbar gute Beziehungen zu allen und war als netter Mensch bekannt. In letzter Zeit bin ich zu introvertiert geworden, irgendwie desinteressiert an Menschen, ich ziehe mich zurück und meide Menschen. Auch mein Verhältnis zu meiner Familie ist nicht besonders gut. Es herrscht eine Art unausgesprochene Traurigkeit. Ich bin froh, mit mir selbst zu sein, aber es ist nicht sehr angenehm, Menschen um mich herum zu haben. Die Leute verstehen mich nicht mehr. Klingt komisch, aber seltsamerweise ist es genau das, was passiert. Ich bin wirklich in der Klemme. Liegt es an der Meditation? Oder ist es ein tiefes Gefühl? Hilf mir bitte. Ich möchte wieder der liebevolle, nette Mensch sein, der ich früher war.

Und bezüglich dem technischen Teil der Meditation, sobald ich meine Zungenspitze an den Gaumen lege, entsteht eine Art salziger Geschmack und bald habe ich das starke Gefühl, dass ich etwas erbrechen muss und das geht so weiter, bis ich die Zunge vom Gaumen nehme. Bitte sag mir, was ich tun soll. Möge Gott dich segnen.

A: Danke, dass du schreibst und dich mitteilst.

Du bist derselbe nette, liebevolle Mensch, und sogar noch mehr. Was gerade passiert, ist eine Reinigung deines Nervensystems durch die Praktiken - ein bisschen mehr, als es angenehm ist. Es handelt sich um eine vorübergehende Störung, die korrigiert werden kann. Das deutet auf eine Sensibilität für die Meditation und andere Praktiken hin, die du ausübst. Diese Empfänglichkeit ist eine gute Sache. Sie bedeutet, dass sich dein Nervensystem wirklich öffnen will. Andererseits bedeutet es auch, dass du bei deinen Praktiken eine gute Selbstabstimmung vornehmen solltest, um sicherzustellen, dass nicht jeden Tag so viel herauskommt. Das kann zu den von dir genannten Symptomen führen - Zurückgezogenheit, Reizbarkeit, schlechte Laune usw. Es kann auch körperliche Symptome geben, wie bei deinem Kechari.

Stell dir vor, du wohnst in einem großen Haus und hast gerade einige neue Zimmer entdeckt. Sie sind voller Staub und du willst sie putzen. Wenn du dort hinein gehst und den Besen in alle Richtungen schwingst, wird der Staub stark aufgewirbelt und du wirst hustend hinauslaufen. Besser ist es, ein bisschen zu kehren, den Staub aufzugreifen und ihn nach und nach zu entsorgen. Dann können die Räume gereinigt werden, ohne dass eine große Störung im Haus entsteht. So ist es auch mit dem Nervensystem. Wenn wir meditieren, betreten wir neue Bereiche in unserem Inneren, die vorher nicht so aktiv waren. Wenn wir zu viel praktizieren, kann es sein, dass viel Staub aufgewirbelt wird. Und das kann zu unangenehmen Symptomen, Launenhaftigkeit usw. führen. Es ist seltsam, da dieselben Praktiken der Meditation und des Pranayama, wenn wir sie im Gleichgewicht mit Aktivität ausführen, uns freudiger machen als zuvor.

Die Lösung in deinem Fall ist, die Praktiken zu reduzieren, um eine gute Reinigung zu gewährleisten, ohne in deinem Leben übermäßige Störungen zu verursachen.

Aber zuerst solltest du sicherstellen, dass du nach jeder Meditation eine ausreichende Ruhephase einlegst. Mindestens 5-10 Minuten. Es ist gut, wenn du dich während dieser Zeit hinlegst. So kann sich der "Staub" der freigesetzten Unreinheiten während der Praxis verflüchtigen, bevor wir in die Aktivität gehen. Wenn wir zu schnell aufstehen, kann es zu Reizbarkeit oder Launenhaftigkeit in der Aktivität kommen.

Wenn es nicht hilft, langsamer herauszukommen, dann versuche, deine Meditationszeit um fünf Minuten zu verkürzen. Wenn das nach ein paar Tagen nicht funktioniert, versuche, deine Meditationszeit um weitere fünf Minuten zu verkürzen, und so weiter. Eine Erörterung dieses Prozesses findest du in den Lektionen #160 & #200. Wenn du in den Themenpfaden auf der Website unter "Selbstabstimmung" nachschaust, findest du weitere Lektionen zu diesem Thema. Es ist eine sehr wichtige Fähigkeit, die du entwickeln solltest, vor allem wenn du eine hohe Sensibilität für Praktiken hast. Das haben wir alle irgendwann einmal auf dem Weg zur Erleuchtung. Niemand kann die Reise machen, ohne von Zeit zu Zeit Anpassungen in der Praxis vorzunehmen. Die Reise zur Reinigung des Nervensystems mit Hilfe von Praktiken ist wie das Fahren eines Autos durch eine sich verändernde Landschaft. Wir müssen sensibel auf unsere wechselnden Erfahrungen reagieren und unsere Fahrweise entsprechend anpassen. Komfort ist die erste Messlatte, die wir anlegen müssen. Wenn wir uns unwohl fühlen, ist das ein Signal, unsere Praktiken anzupassen.

Eine weitere Sache, die du beachten solltest, ist die Spinalatmung. Du hast sie nicht erwähnt. Wenn du sie nicht machst, könntest du versuchen, sie vor jeder Meditationssitzung fünf Minuten lang zu praktizieren und sehen, ob das deinen Gefühlen während des Tages hilft. Sie hilft oft, wenn ein energetisches Ungleichgewicht im Nervensystem besteht. Tatsächlich ist die Spinalatmung eines der besten Mittel gegen Energieungleichgewichte in unserem Yoga-Werkzeugkasten. Ziehe das also auch in Betracht.

Was das Unbehagen beim Kechari (Zunge geht zurück) angeht, so ist das auch eine Empfindlichkeit gegenüber der Praxis, bei der eine Menge Unreinheiten herauskommen, wenn du das tust. Das ist eine gute Sache, aber auch hier gilt, dass wir es auf eine maßvolle Art und Weise tun sollten, die unser Leben nicht beeinträchtigt. Mit der Zeit klärt sich das alles und wir haben reines Glückseligkeitsbewusstsein und göttliche Ekstase, die in großen Mengen durch uns hindurchscheinen. Auf dem Weg dorthin werden wir viele Blicke darauf erhaschen, während es allmählich zu einer vollwertigen Realität in unserem Leben wird.

Du bist die wunderbare, liebevolle Person, die du schon immer warst. Du wirst sogar noch mehr so sein, denn das ist deine wahre Natur. Wende einfach eine gute Selbstabstimmung in deinen Praktiken an und ich denke, du wirst eine viel sanftere Fahrt erleben. Hab keine Angst, mit deiner Routine zu experimentieren, um das richtige Gleichgewicht zwischen den Praktiken und deiner Erfahrung im Alltag zu finden. Die Reise sollte sowohl progressiv sein als auch Spaß machen. Strebe das an...

Ich wünsche dir viel Erfolg auf deinem gewählten spirituellen Weg.

Der Guru ist in dir.

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