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Fortgeschrittene Yogapraktiken Lektion 223 - Kechari Stufe 1 und eine halbe? (ein Dialog)
Von: Yogani Neue Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion lautet: "Warum diese Erörterung?" F1: Dank deiner Anweisungen (Lektion #108) habe ich einige Fortschritte von Stufe 1 Kechari gemacht, aber ich habe noch nicht genau das gefunden, was ich erwartet habe. Nach einigem Experimentieren und Herumtasten denke ich, dass ich mich in einer Art Stufe 1 und einer halben befinde, wobei meine Zunge länger ist als für Stufe 1 nötig, aber noch nicht ganz lang genug für Stufe 2. Ich weiß nicht, ob dieses Zwischenstadium vielleicht eine Besonderheit meiner Anatomie ist, die andere Menschen aufgrund eines etwas anderen Aufbaus nicht haben. Hier ist, was ich erlebt habe: Indem ich die Zunge nach oben und rechts streckte, konnte ich so etwas wie ein Loch finden, durch das ich die Zunge gerade noch schieben konnte. Ich versuchte es mit einem Finger, aber es schien mir unmöglich, ihn zu nutzen, da die Zunge bereits an der Grenze ihrer Dehnbarkeit war. Durch das Loch spürte ich jedoch eine Art von Gewebe, das ich vorher noch nie gefühlt hatte. Ich konnte es wahrnehmen, weil es salzig war! Salzig wahrscheinlich wegen einer dünnen Schicht salzigen Schleims darauf. Ich behielt die Zungenspitze auf diesem speziellen Gewebe und bewegte sie zur Mitte hin. (Die Erfahrung war dramatisch und ekstatisch.) In den ersten Tagen (es ist jetzt über eine Woche her) rutschte sie immer weg, bevor ich in die Nähe des Zentrums kam, aber mit etwas Übung gelang es mir, sie in die Mitte zu bringen. An diesem Punkt sind jedoch keine Nasenlöcher zu finden und auch keine Scheidewand zwischen ihnen. Das Organ, auf dem ich meine Zunge ruhen lasse, ist relativ flach und hat in der Mitte eine Art Grat. Normalerweise ist es vom Gaumenzäpfchen bedeckt, aber ich habe meine Zunge unter diese Abdeckung geschoben. Wenn ich meinen Kopf nach rechts drehe, wölbt sich die rechte Seite dieses Organs in Richtung meiner Zunge, und entsprechend, wenn ich meinen Kopf nach links drehe. Ich glaube, die Nasenlöcher und die Nasenscheidewand befinden sich gerade **oberhalb** der Stelle, an der meine Zunge dieses Organ derzeit erreichen kann. Deshalb denke ich, dass ich mich in einer Art Übergangsstadium zwischen 1 und 2 befinde. Meinst du, das ist richtig? A1: Ja, ich denke, deine Beschreibung dessen, was passiert, ist ziemlich genau. Glückwunsch, dass du hinter den weichen Gaumen gekommen bist! Es ist der Beginn einer neuen Welt des Fortschritts und fortgeschrittener Erfahrungen. Vielleicht kann ich noch ein paar Dinge klarstellen, die hilfreich sind. Es hört sich so an, als würdest du die hintere Kante des harten Gaumens von hinten ertasten (hinter dem Gaumenzäpfchen). Die Scheidewand reicht bis zur Mitte der Kante des harten Gaumens. Das wäre der "Hauch eines Grates" , den du in der Mitte spürst. Also, ja, du bist immer noch schüchtern gegenüber der Nasenscheidewand, den eustachischen Röhren, den inneren Nasenlöchern usw. Aber du kommst schon noch dahin. Um höher zu kommen, kann es hilfreich sein, nicht nur an die Länge zu denken, sondern auch daran, die Zunge Stück für Stück vom Mundboden zu lösen. Die meisten Menschen haben die Länge bereits, sind aber durch das Bändchen, das die Zunge am Mundboden festhält, eingeschränkt. Wenn wir uns nur auf die Länge konzentrieren, machen wir einen Umweg nach hinten und um den weichen Gaumen herum, um zu kompensieren, dass die Zunge nach vorne heruntergebunden ist. Wenn wir die Zunge losbinden, kommt sie viel weiter und schneller nach oben. In Kombination mit dem Verlängern (Melken) ergibt das den optimalen Fortschritt bei Kechari. All das wird in Lektion #108 ausführlich behandelt. Ich werde dir nicht sagen, was du tun sollst, denn es ist eine sehr persönliche Reise, die von der Bhakti und den Vorlieben jedes Einzelnen abhängt. Ich weise dich auf die Mechanismen hin. Den Rest überlasse ich dir. F2: Nochmals vielen Dank für deine Antwort. Früher habe ich an der Zunge gezogen, aber ich habe festgestellt, dass es viel Ziehen braucht, um auch nur ein bisschen voranzukommen. Deine Postings haben mich bereits zu der Idee bewogen, das Zungenbändchen mit einer Nagelhautschere zu kürzen. Wenn ich also "Länge" sage, meine ich wirklich die Länge, die das Bändchen zulässt. Das Einzige, was ich erwähnen möchte, ist, dass ich nicht nur eine, sondern mehrere kleine Ritzungen vornehme (ich mache etwa 10), und zwar an verschiedenen Stellen auf der Oberfläche des Frenums.) Ich vermute, dass diese größere Anzahl den Prozess beschleunigt. Tatsächlich scheint es so zu sein; nach einer Einkerbung kann ich bereits eine größere Ausdehnung spüren. Diese größere Anzahl von Kerben heilt genauso schnell wie eine einzelne Kerbe, d.h. in etwa drei Tagen. Mehr als eine Einritzung zu machen, wäre vielleicht im typischsten Fall wegen der zusätzlichen Geschwindigkeit unangebracht. Aber ich fühle mich bereit. Ich habe zwanzig Jahre Yoga und Meditation hinter mir, davon etwa 14 Jahre Kechari. Wenn du dazu etwas zu sagen hast, würde mich das interessieren. Ich stimme dir zu, dass das Einritzen an der Zunge letztlich weniger traumatisch ist. Das Zungenbändchen ist nur eine Sehne, relativ unempfindliches Gewebe mit einer einfachen Aufgabe, während die Zunge selbst größtenteils aus Muskeln und Nerven besteht. A2: Du bist auf dem richtigen Weg und weißt, was du zu tun hast. Bravo! Was das Einritzen angeht, glaube ich nicht, dass das gleichzeitige Schnitte an mehreren Stellen entlang des Bändchens den Prozess stark beschleunigt. Der Grund dafür ist, dass sich die Sehnenstränge im Bändchen zu Tausenden übereinander stapeln. Wenn du an mehreren Stellen gleichzeitig schneidest, kann es sein, dass du ein und denselben Sehnenstrang mehrmals schneidest, was der Zunge keinen zusätzlichen Freiraum verschafft, sobald der Strang an einer Stelle durchgeschnitten ist. Abgesehen von einem leicht erhöhten Infektionsrisiko schadet es aber sicher nicht, es zu versuchen. Nach dem Beschneiden einer Sehne dauert es einige Zeit, bis neue Sehnenstränge aufkommen und sich zeigen. Das ist ein interessantes Phänomen, das beim Beschneiden auftritt und in Lektion #108 erwähnt wird. Nach dem Beschneiden kommt es für ein paar Tage zur Heilung. Gleichzeitig wird die Sehne durch die Kechari-Praxis gedehnt. Dann werden die darunter liegenden, nicht durchgeschnittenen Sehnenstränge an die Oberfläche gedehnt und bieten ein klares Ziel für den nächsten Schnitt. Je mehr Tage vergehen, desto deutlicher wird der Rand des neuen Sehnenstrangs. Durch dieses Schneiden, Heilen und Dehnen der neuen Sehnenstränge an die Oberfläche werden im Laufe der Zeit stetige Fortschritte erzielt, und zwar mit wenig bis gar keinen Schmerzen oder Blutungen, weil die gedehnten Sehnenstränge mit einer Kante wie eine Hornhaut an die Oberfläche kommen, die leichtgängig abgeschnitten werden kann. Es ist, als ob das Bändchen für diese Art des Trimmens konzipiert wurde. Währenddessen steigen wir immer höher, um bald den geheimen Ort zu erobern! F3: Ah, so funktioniert das also? Ich hatte mir vorgestellt, dass sich die Stücke der gerissenen Stränge trennen, sich aber mit Narbengewebe wieder verbinden, wobei das Narbengewebe zusätzliche Länge erzeugt. Deshalb hatte ich gedacht, dass mehrfaches Schneiden entlang der Länge helfen würde. Weißt du, dass diese Idee falsch ist? (Weißt du, es könnte sein. Ich glaube, ich habe gehört, dass Sehnen nie heilen....) Deine Beschreibung, wie das funktioniert, ist sehr hilfreich. Daraus schließe ich, dass es zwar wenig bringt, die Sehne **entlang** zu schneiden, aber wenn ich eine Reihe von Schnitten in einer Linie **quer** über die Sehne mache und auf diese Weise einzelne Fasern schneide, würde es wahrscheinlich schneller gehen... Um Infektionen zu vermeiden, benutze ich vor und nach dem Schneiden eine antiseptische Mundspülung und platziere das Schneiden zwischen den Mahlzeiten, so dass ich ein paar Stunden danach nichts esse. Auf diese Weise habe ich noch nicht einmal eine leichte Infektion bekommen, auch nicht in den ersten Tagen, als ich einen Fehler machte und ein größeres Stück schnitt, als ich hätte tun sollen. Wenn die Schnitte klein genug sind, finde ich, dass die Oberfläche nicht einmal wund ist, sondern nur etwas empfindlicher. "...Währenddessen steigen wir immer höher, um bald den geheimen Ort zu erobern!" Oh ja! Da freue ich mich schon drauf! : ) A3: Wenn du wochen- oder monatelang kein Kechari praktizierst, kann sich das fleischige Gewebe unter der Zunge zusammenziehen. Das lässt sich leichtgängig wieder dehnen, wenn Kechari wieder aufgenommen wird. Wenn ein Sehnenstrang einmal durchschnitten ist, verbindet er sich nicht wieder mit sich selbst oder mit etwas anderem, das eine starke Einschränkung darstellt. Wenn eine Sehne einmal durchtrennt ist, gibt es nicht mehr viel, was die Zunge unten hält und in Zukunft nicht leichtgängig gedehnt werden kann. Achte darauf, dass du beim Schneiden in der Mitte bleibst. Es wird empfohlen, dass du dich nicht weit vom mittleren Rand entfernst. Dort befindet sich der Weg des geringsten Widerstands in der gedehnten Sehne. Wenn du zu weit zu einer Seite gehst, besteht die Gefahr, dass du in die Arterien der Zunge gerätst. Es ist zwar nicht sehr wahrscheinlich, aber das ist natürlich nicht die Richtung, in die wir gehen wollen. Vor ein paar Monaten hat jemand geschrieben und gemeint, dass beim Schneiden eines Teils des Zungenbändchens die Gefahr besteht, eine Arterie zu verletzen. Dem ist nicht so, solange wir mit unserem winzigen, schrittweisen Schneiden an der gedehnten Kante des Sehnenbandes in der Mitte bleiben. F4: Das macht es für meinen Verstand als Ingenieur wirklich klar. Ich werde ein paar Schnitte in die Sehne machen. An die Blutgefäße komme ich nicht heran, keine Sorge. Ich schneide nur das durch, was beim Herausziehen der Zunge zu sehen ist. Ich habe mir sogar angewöhnt, sie herauszuziehen, die Unterseite zu trocknen und die gespannte, harte Hochspannungsstelle mit einem ungiftigen Wäschemarker zu markieren! Dann kommt nur die markierte Stelle zum Schneiden in Frage. Ich finde, das eigentliche Schneiden ist einfacher, wenn die Zunge nicht herausgezogen ist. Ich verwende einen Kosmetikspiegel bei starkem Licht, halte die Zungenspitze an den Gaumen, setze die Hautschere an und schneide in die markierte Stelle. A4: Klingt gut (außer dass du den Wäschemarker wahrscheinlich nicht brauchst). Mach in deinem eigenen sicheren Tempo weiter. Der Guru ist in dir.
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