|
|
Fortgeschrittene Yogapraktiken Haupt-Lektionen
Lektion 151 - Samyama - Sich mit deinen Sutras vertraut machen Von: Yogani Datum: Mittwoch 31.03.2004 - 11:20 Uhr Neue
Besucher: Es wird empfohlen, das Archiv von Anfang an zu lesen, da die
vorherigen Lektionen Voraussetzung für diese Lektion sind. Die erste Lektion
lautet: "Warum diese Erörterung?" F1: Ich
bin etwas verwirrt darüber, welche Beziehung wir zu den Sutras haben sollen.
Ausstrahlung und Einheit sind für mich sehr vage und zwiespältig - für mich
sind sie eher Kontextbegriffe, während Liebe selbsterklärend ist. Warum
wählen wir bestimmte Sutras aus, z.B. "Stärke" - jemand könnte
argumentieren, dass Beweglichkeit nützlicher sein kann. Was ist mit
Pratyahara und Akasha? Wenn man diese Dinge nie erfahren hat, sind sie
genauso bedeutungslos wie Mantras. Woher kommt dann die letztendliche
Wirkung? Kann man persönliche Sutren hinzufügen oder ist das gefährlich?
Manche Menschen wünschen sich zum Beispiel mehr Demut in sich selbst. Ich
hoffe, das hilft dir, die Lücken in meinem Verständnis zu füllen. Danke für
all die Zeit, die du in diese Gruppe steckst - sie ist eine echte Goldgrube! A1: Zuerst wollte ich für jedes Sutra eine eigene Definition geben,
habe mich dann aber dagegen entschieden, weil jeder Mensch seine eigene
"Ökologie" mit Bedeutungen in seiner eigenen Sprache und Kultur findet, so
wie du deine jetzt findest. Es ist, wie es sein soll. Eine gewisse
Eingewöhnungszeit ist normal. Jemand anderes schrieb, dass er
nicht weiß, was Liebe ist, und mochte den ganzen Rest. Jeder wird also
anders sein. Die einzelnen Bedeutungen sind nicht so wichtig wie die
Gesamtpraxis, denn jeder wird irgendwann zu seiner eigenen richtigen
Bedeutung kommen. Samyama fördert das Aufkommen der inneren Stille, indem es
die gesamte Bandbreite der Sutras nutzt, die zusammengenommen das gesamte
Nervensystem reinigen und öffnen. Was das Ändern von Sutras
angeht, so liegt es an dir. Wenn "Demut" für dich nicht in "Liebe" enthalten
ist, dann füge es hinzu. Wenn "Ausstrahlung" nicht klar ist, nimm "Göttliche
Ausstrahlung" oder "Ausströmendes Licht". Wenn "Einheit" unklar ist, nimm
"Einssein". Vielleicht geben dir diese Klarstellungen auch das Gefühl, dass
du die Originale verwenden kannst. Akasha ist am besten als
lebendiger innerer Raum zu verstehen - lebendige Leere. Es ist fast das
reine Glückseligkeitsbewusstsein selbst. Unser Körper ist das - Energie in
einem riesigen leeren Raum. Hier gibt es nicht viel. Nur die Erscheinung von
etwas. Akasha bedeutet das. Dann, im Sutra "Akasha - Leichtigkeit von Luft",
lassen wir es in die Stille gehen, und alles bewegt sich in uns, um
Leichtigkeit zu manifestieren. Wusch! Mach dir nicht zu viele Gedanken über
Bedeutungen. Das nötige Wissen ist in uns. Es braucht nicht viel, um die
richtige Richtung einzuschlagen. Pratyahara wird nicht als Sutra
angegeben, sondern "Innere Sinnlichkeit", das die Sinne nach innen beleben
soll. Es gibt eine Lektion über Pratyahara, die etwa einen Monat zurückliegt
(#121) und die Bedeutung dieses Begriffs
verdeutlichen sollte. Es wird auch in der vorletzten Lektion über die acht
Glieder des Yoga erörtert. Die Auswahl von Sutras ist keine
exakte Wissenschaft. Entscheide dich für eine gute Liste für dich selbst und
halte dich daran. Du kannst nicht zu weit vom Weg abkommen, wenn du dich an
die grundlegenden Bedeutungen hältst. In den Yoga Sutras von Patanjali gibt
es noch viel mehr, viele davon sind viel abstrakter als die hier
aufgeführten. Die Idee ist, den ganzen Körper/Geist/Herz zu erfassen und die
innere Stille hindurch nach außen zu stimulieren. Dadurch werden die
wichtigen Kanäle (Nadis) im Nervensystem gereinigt und geöffnet. Wenn du
dich mit Samyama eingewöhnt hast, wird dir empfohlen, die Sutren nicht oft
zu wechseln. Wir wollen in die Tiefe gehen, und das wird schwierig, wenn wir
ständig die Stelle wechseln, an der wir graben. Aus demselben Grund bleiben
wir bei unserem Mantra stabil, abgesehen von gelegentlichen Erweiterungen,
wenn wir bereit sind, "einen Gang höher zu schalten", um unsere Präsenz im
reinen Glückseligkeitsbewusstsein zu verbreitern. Wenn sich deine
Samyama-Gewohnheit durch die tägliche Praxis weiterentwickelt, wirst du
allmählich feststellen, dass all dein Denken und Fühlen während der
täglichen Aktivitäten ganz natürlich aus dem Inneren kommt. Das ist der
größte Vorteil der Samyama-Praxis. Sie kultiviert die Gewohnheit, aus der
Ebene der göttlichen Stille in uns zu leben und uns auszudrücken. Dann
finden wir immer mehr Erfolg und Glück in allem, was wir tun. Es ist eine
Gewohnheit des Denkens und Handelns, die wir kultivieren. Auch wenn die
Auswahl der einzelnen Sutras wichtig ist, geht es uns doch um die
Gesamtwirkung aller Sutras in unserem täglichen Leben. F2: Vielen
Dank für deine Antwort. Das hat einiges geklärt. Ich frage mich nur, warum
manche Leute sagen, dass Akasha die Bedeutung von Geist hat. Es ist das
fünfte Tattva, in der europäischen esoterischen Tradition gleichbedeutend
mit dem fünften Element Geist - Herrscher über die anderen Elemente. Ich bin
mit den indischen Begriffen nicht vertraut, aber es ist trotzdem
interessant. A2: Akasha ist die letzte Stufe vor dem unmanifesten
reinen Glückseligkeitsbewusstsein, der unendlichen Stille in uns, die die
Essenz von allem ist, was ist. In allen Traditionen gibt es die
Notwendigkeit, den verschiedenen Funktionsebenen der Natur mythologische
Gottheiten, Herrscher und Autoritätspersonen zuzuordnen. Das hat mit dem
natürlichen menschlichen Bedürfnis nach einem ishta (auserwähltes Ideal) zu
tun, das Bhakti und spirituelles Wachstum anregt. So funktioniert Bhakti,
und es ist sehr wichtig, dass wir sie in irgendeiner Form haben. Aber wir
wollen uns während der Samyama-Praxis nicht in Schwärmereien der Bhakti
verwickeln lassen. Wir greifen das Sutra nur leichtgängig auf und lassen es
in die Stille gehen. Es ist wichtig, während des Samyama keine
kontemplativen Höhenflüge des Geistes oder Rituale der Anbetung zu
favorisieren. Das können wir später tun. Samyama ist wie die
Tiefenmeditation eine bestimmte Praxis, die wir favorisieren, wenn wir sie
ausüben. Der Körper als "Akasha" (lebendiger leerer Raum) ist der
erste Schritt des zweiteiligen Sutras der Leichtigkeit. Der zweite Teil,
"Leichtigkeit von Luft", bewegt die innere Stille und unseren Akasha-Körper
mit ihr. Aber das kann nur geschehen, wenn wir das Sutra in die Stille gehen
lassen. So ist es mit allen göttlichen Manifestationen, die alles im Kosmos
umfassen. Alles, was wir sehen und wissen, entspringt den Schwingungen, die
aus dem reinen Glückseligkeitsbewusstsein fließen. Johannes 1.1:
"Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort...
Alle Dinge wurden durch das Wort gemacht..." Die Grundprinzipien
von Samyama stehen hinter allen temporären Manifestationen. Um
unserer Erleuchtung willen können wir in diesen göttlichen Schöpfungsprozess
in uns selbst eintreten.
Klicke hier,
um weitere Lektionen über die Feinheiten der Samyama-Praxis zu lesen. Der Guru ist in dir.
Vorherige | Nächste
|
|