Yogani著 2003.12.11

瑜伽心译 2011.12.15，

瑜伽心校订2012.05.24

Rene校 2012.12.09

 

新成员：推荐你们从系列课程的开始看起，因为以前的课程是这一课的前提。第一课是：“为何有此系列课程？”

 

我们现在要开始一个叫做脊髓呼吸的高级调息功法。此功法有几个部分，要在每天的冥想之前做。冥想的过程不作任何改变。首先我们做调息，然后做冥想。

 

用靠背舒适地坐着，就像你冥想时一样闭上眼睛。现在，嘴闭住，通过鼻子缓慢而深长地呼吸，但不要做得太极端。做时放轻松，在没有不适的情况下尽量缓慢深长地呼吸。没有必要逞英雄。通过运用你的肌肉让呼吸从你的腹部开始，充满你的胸膛直到锁骨的顶端，然后缓慢地呼气往下回来。然后，随着每一次上升的吸气，让你的意念从一个细微的线，或者管子往上走。你要想象这个线或者管子从会阴开始，往上穿过脊髓的中心，再向上穿过你的脑干到达你头部的中心。在头部中心，这个细微的神经向前转向到达你双眉的中点。随着一次缓慢深长的吸气，让你的意念缓慢地在这根神经里从会阴上行直到眉心。呼气的时候，意念从眉心回溯这条线路回来，下去到会阴。然后，随着下一次吸气再向上到眉心，然后随着下一次呼气再回到会阴，这样循环往复。

开始时候在常规冥想之前做五分钟这个脊髓呼吸的功法。我们在调息和冥想之间不起来活动。调息结束后，坐在原地开始冥想。在轻松地开始梵音之前，就像原来我们教的那样静坐一分钟。一旦你对连续做调息和冥想这样的常规感到舒适后，把调息的时间增加到十分钟。你可以选择每天两次各做十分钟调息和二十分钟冥想。坚持这个修行。

一个星期左右以后，或者当你感觉冥想前十分钟的调息稳定之后，加上以下做法：呼气的时候，让你的会厌软骨稍稍关闭，达到能对于呼出肺部的空气产生小小限制的程度。会厌软骨是你喉咙里的门户，这个门户会在你屏住呼吸或者吞咽的时候自动关闭你的气管。通过在你呼气的时候部分关闭它，一个轻微的咝咝声就会在你喉咙里产生。这叫做ujjayi“乌加依”呼吸[喉式呼吸]。悠着点，不要强迫。呼气时在喉咙里加入这个小的限制时，保持你已经习惯了的缓慢深长的呼吸节奏。当吸气时，让喉咙放松并打开到比平常大一点。不要限制吸进来的空气。相反，在保持舒适的条件下，让你喉咙最深处的部位宽大地张开。不要改变你已经在保持的缓慢深长的呼吸节奏。调息时嘴要闭着。只有当你的鼻子堵住很难通过鼻孔呼吸的情况下才用嘴呼吸。

 

虽然这些机械的活动看起来有点复杂，在你练习过程中，它们会慢慢变成习惯。当机械活动的习惯形成以后，你在调息时需要做的就仅仅是轻松地让你的意念在脊髓神经之中随着自动、缓慢深长的呼吸上下走动。当你发现你的注意力从轻松地在脊髓神经里上下移动的过程转移，你只需要轻松地回到这个过程上来。不强迫，不紧张。我们轻松地回到调息中规定的意念运行路线，就像我们在冥想中轻松地回到梵音一样。

 

这种调息会让神经系统安静，并为冥想提供一个肥沃的土壤。通过开始脊髓呼吸，我们也为以后要加的，能极大促进真气在体内运行的功法打下了基础。一旦我们巩固了已经学过的功法，我们就准备好开始轻柔地唤醒我们脊髓底部的巨大真气储藏库。

明师在你心中。


第41课补充--来自妙喜生活的简易课程这本书：

几个月来，有几个人来信询问一种叫做 “净脉”呼吸[nadi shodana]的调息法。这是一种鼻孔交替的呼吸。是最基础的呼吸技法之一，通常是哈达瑜伽课程中教给初学者的第一种呼吸法。现在这段时间精神健康工作者也会因为此呼吸法对于神经系统的安定功效而教授它。净脉呼吸是这样做的：用一只手的拇指堵住一个鼻孔然后缓慢呼气然后吸气；然后用同一手的中指堵住另一鼻孔缓慢呼气然后吸气。这个呼吸法就是这样。这是一个大家都知道的能立刻带来放松效果的功法。为什么在AYP高级瑜伽课程中没有教它呢？

我们没有用净脉呼吸的原因是脊髓呼吸包括了净脉呼吸的好处，而且脊髓呼吸是远远更有威力的功法，其效果要比净脉呼吸深远得多。净脉呼吸的安定效果主要是从只用一个鼻孔呼吸减少呼吸量（约束呼吸）而来的。在脊髓呼吸中，吸气时因为对于肺部的有意控制，呼气时则通过乌加依（特别是关闭的会厌软骨）实现对呼吸的约束。而意念则被以特定方式用来循行脊髓神经，正如课程所讲那样。虽然脊髓呼吸不包括鼻孔交替呼吸，这并非一个缺点。否则，净脉呼吸就会与脊髓呼吸同时被包括进来了。同时做两种功法是可能的，但是这会让我们的功法变得繁琐而无甚收获。这是我们在所有这些课程中的指导原则——增加一个功法能让我们收到切实的益处吗？如果增加一个功法不能带来重大的益处，我们就弃之不用。正是这样我们才能保持日常修习尽可能的简单有效。否则我们就会背负各种各样的附加的东西，而有忘记集中精力在主要功法上面的风险。我们往下的课程会有足够多的能带来巨大效果和影响的功法。我们要把我们的注意力、时间和精力放在这些功法上，这样我们就能从瑜伽中得到最大收获。

当然，如果你热衷于净脉呼吸，或者很强烈的为之吸引，把它加入到你的日常功法中也没有坏处。如果你有时间，你可以在脊髓呼吸之前做一点鼻孔交替呼吸。或者你可以把它加入脊髓呼吸中去。不要忘记，如果你刚开始脊髓呼吸，那么不推荐你加入净脉呼吸。开始脊髓呼吸已经有够多要学的了——一些新的习惯要养成——而净脉呼吸因为上述原因则不应该被加入其中。但是，因为几个人问到它，或许还有其他人也在想这个问题，所以我们在这里讲到了它。

有必要提一下，有时候净脉呼吸是跟主动的闭气结合起来教的。闭气是一个很高级的功法，我们在以后的课程中会讲。净脉呼吸与闭气结合是完全不同的功法，如果没有很好地了解正确的运功方法和效果就去做，可能会有危险。如果你是初学者并想把闭气（吸气后或者呼气后屏住呼吸）与净脉呼吸或脊髓呼吸合用，那么你最好等到我们讲到闭气的课程，也即第91课及以后课程时再去尝试。在梵文中，闭气是“kumbhaka”。

因此，现在，推荐你形成一个对于脊髓呼吸的良好理解，并把需要的习惯好好养成，越少干扰越好。以下课程中的问题与回答会对你有帮助。以后还有很多要学的。一步一步来吧。

明师在你心中。